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第五十七章 儒分為八,匯聚於二 (1 / 2)

田蚡走出宮門之後,頗有些意氣風發,因為誰能想到他能夠一躍龍門,僅憑藉著一個晁補之的主意,再加上他自己的一些分析,就能夠替代竇嬰,成為詹事。

雖然竇嬰嫌棄詹事官小,那是因為人家是竇家的外戚,畢竟當今的太皇太后是姓竇的,他隨時都有復起的可能。

可田蚡不是啊,要知道他在宮中的姐姐自保尚且不足呢!

宮門外,田蚡看到晁錯將要上馬車,他急忙跑上去將晁錯扶了上去,而後又接著拜謝道:“剛才廷上奏對,下官多謝晁大夫了。”

晁錯聞言淡淡的說道:“晁某是為國舉賢,不用多謝。”

田蚡見晁錯態度冷淡也不以為意,接著說道:“話雖如此下官還是要多謝晁大夫,更何況下官與晁···晁郎中相交莫逆,頗為投緣,若非晁郎中出謀劃策,下官也不會有剛才廷上的表現,所以無論如何下官都要拜謝晁大夫。”

一聽田蚡提起晁補之,晁錯的臉色頓時緩和下來,溫和的說道:“既然田詹事與家叔熟稔,日後不妨多走動走動。”

晁錯說完這句話,不等田蚡再說話就上車離去。

雖然晁錯看不到,但是田蚡還是恭敬的躬身行禮,直到晁錯的馬車遠去,他方才起身,不過他的嘴角露出一絲微不可查的笑意,因為御史大夫晁錯的這趟船他是上去了。

隨後田蚡又返回宮去,因為景帝交給他的任務他還沒有完成,他更要去給自己的姐姐報喜。

········

此時晁府之中又是另一番景象,只見轅固生再與晁補之爭辯。

起因這轅固生一直在給晁補之灌輸一個理念就是儒家特別牛掰,他應該加入,而後憑藉著自己的影響,超越黃老之術使儒家屹立在朝堂之上。

晁補之都聽的有些煩了,先不說他本就不是正宗的儒家學徒,單說此時老子的忠實信徒竇太后還有十幾年的活頭,他又沒活膩,怎麼敢去捋虎鬚?

更何況晁補之是誰?重生者耶?雖然他也接受了十六年的學校教育,但那種以自我為中心的本質是不會短時間內改變的。

所以晁補之直接說了一句:“既然轅固公認為儒家能解釋天地之間所有的至理,那麼我想請問轅固公‘孔子作古,儒分為八,匯聚於二’該何解?還有究竟是人性本善還是人性本惡?”

旁邊的嚴助也是飽讀詩書之輩,一聽這話就知曉這兩人肯定是要談崩了,他都看到轅固生的臉色有些難看了。

因為晁補之這不是在交流思想而是在揭儒家的老底,這是赤果果的掀桌子啊!

眾所周知,韓非子曾指出:“自孔子之死也,有子張之儒,有子思之儒,有顏氏之儒,有孟氏之儒,有漆雕氏之儒,有仲良氏之儒,有孫氏之儒,有樂正氏之儒。”

這就是晁補之話語中“儒分為八”的解釋,而“匯聚於二”則是說其中主要有兩派流傳下來。

歷戰國秦漢的大變遷後,儒家的這八個學派中,包括顏子一派在內的六派,均逐漸淹滅而無聞。

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