“呃，三月，三月十幾號吧。”他想了想。
“你算那東西準不準啊？”
“前七後八麼，你要不放心，我等會下去給你買藥？”他笑道。
“我才不吃呢！”
範小爺斜了他一眼，拿起個包子就叼在嘴裡。褚青給她盛了碗粥，正待說話，忽聽“叮鈴鈴”的手機響。
他跑到客廳，接道：“喂，啊，怎麼著？”
“今天？去哪兒啊？”
“那麼遠！呃……也行，咱就到地方集合吧，好了一會見，拜拜！”
他掛了電話，丫頭便問：“幹嘛？”
“竇維，找我們去十三陵水庫放風箏。”
“還有誰啊？”
“不知道，反正一幫子人呢，好像誰過生日吧。”他挑了點辣子拌在粥裡，瞬間紅通通一片。
“過生日放風箏，那幫搞音樂的是不都有病啊？”範小爺難以理解。
“去遛遛唄，閒著也沒事，我都答應了。”
“要去你去，我可不去，我找瞳姐做美容去。”她興致缺缺。
“嘖！美容哪天不能做，放風箏多好啊，哎你從小到大放過風箏麼？”褚青努力勸說。
“……”
丫頭都懶得爭辯了，雙眼犯困的盯了他片刻，才訓道：“你傻啊，今兒愚人節，誰知道是不是忽悠你的？”
“嗨，誰吃飽了撐的騙我玩？”他卻不信。
…………
其實很奇怪，褚青一個影視圈的，也不知道怎麼的就跟搖滾圈的扯上關係了。而且大家的交情還不錯，不然也不會特意叫他出來。
說起搖滾這東西，他了解的不多，印象裡就是特吵，其實不然。那裡面有挺多的哲學思維。
搖滾樂在中國，通常情況下被描述為一種反傳統、反主流意識形態、商業建制以及文化霸權的音樂。
1980年中國出現了第一支搖滾樂隊“萬李馬王”，1986年《一無所有》第一次作為搖滾歌曲在正式出版物上出版，1989年《新長征路上的搖滾》則是中國搖滾唱片史的開始。搖滾在中國的“反文化”中生根發芽。在那個年代成為大眾文化後導致了1990年“現代搖滾”的醞釀。
1990年代初，搖滾樂以唐朝樂隊及魔巖三傑為代表在中國大陸達到流行高潮。不過在中期以後，中國搖滾樂雖然已經發展到至少有上千只樂隊的龐大規模，但由於種種客觀原因，使得中國搖滾樂以後就一直處於地下發展的狀態。
在西方搖滾中，反現代工業文化的意味已經逐漸淡遠了。但在中國搖滾的表述中，反現代工業文化的主題還十分常見，如《商品社會》中唱的“為了我的虛榮心我把自己出賣用自由換回來沉甸甸的錢，以便能夠躋身在商品社會，**的社會，商品社會，令人瘋狂的社會。”
又如《鐘鼓樓》裡唱的“鐘鼓樓吸著那塵煙，任你們畫著它的臉，你的聲音我聽不見，現在太吵太亂，”都質疑了所謂的文明。
而中國搖滾最大的特色，便是對傳統文化和民俗文化的吸收。比如陳勝與吳廣的揭竿而起，大唐帝國的開元盛世，辛棄疾的“想當年金戈鐵馬氣吞萬里如虎”，統統體現著一種已經衰退的，但曾經有過輝煌的陽剛之氣。
大唐的開放，五族雜處的文化活力，苟富貴勿相忘式的勇氣，正因為文化血緣的親近而使中國搖滾們感受到一種可以連線過去、現在和未來的紐帶。
於是，古老的歷史中的瞬間輝煌，在千百年後居然成為了中國搖滾們的精神源泉。中國情緒最終在某個特殊的角度上，給了以反叛而聞名的搖滾樂以潛意識中的溝通。這種執著無疑地帶有極強的理想主義色彩，也正因此而使搖滾樂獲得了一種遠比現實的憤怒更為深厚的基礎。
正像古希臘永遠為西方人所向往一樣，人或者淪落了自己，或者在理想中重建精神家園。(未完待續。