景工一共幫助孟慶簫找來了三卷神元境超級技能，其中就包括滅世之輪，第二個技能比滅世之輪還要強大，一旦施展出來，可輕易秒殺天元境強者。
孟慶簫學的第二個神元境技能叫九元八卦，這同樣是對於本源之力的一種運用，不過它與滅世之輪不同，他不但要用到武者自身的本源之力，還需要呼叫天地之間的能量。
九元八卦的施展效果是凝聚自身能量形成一個巨大的八卦在身前，然後以天地能量來引導把這個八卦圓盤釋放出去，一旦開始釋放，它會連續對敵人發動九次攻擊，然後八卦圓盤才會消散，威力十分強大。
第三個神元境技能叫做冥火蓮花，之所以取名為冥火，是因為這種火焰是沒有溫度的，因為它本來也不是火焰，而是能量的一種運用形式。
冥火蓮花會從敵人的腳下生成，迅速燃燒敵人的能量，如果敵人在這期間試圖施展技能進行反擊，燃燒速度會加快。
孟慶簫這次閉關就是為了鑽研九元八卦和冥火蓮花，他決定從原理上深刻理解它們。
孟慶簫在一開始學習九元八卦的時候也進行過簡單的實驗，他很好奇為什麼施展出來的技能一定要是八卦的圖案而不是其他圖案，於是他嘗試著繪製其他圖案，卻發現非常困難，這幾乎是等於另外創造一種技能，而以他現在對於能量的理解，還遠遠達不到自創技能的程度。
這一次，孟慶簫沉下心來深入研究，他一點一點地對其進行解構分析，花費了很大的精力，終於完全理解了這一式神通的原理。
從本質上講，這一式技能的繪製，八卦圖並非唯一圖案，只要滿足對稱性原則，其他任何圖案都可以施展出來，但是它的威力就難以保證了。
“對稱”是正確施展這個技能唯一的要求，就好像扁擔挑水一樣，必須兩隻桶重量相似，扁擔才能挑得起來，如果是一頭沉，那就很難挑起來。
扁擔是實物，只要找準平行的支點，還稍微簡單一些，可是要在半空中毫無支撐地繪製一個純能量體的圖案，不做到完全對稱，是根本沒有可能繪製成功的。
能做到正確施展了，下一步就是關於這個技能的威力了，它的威力與技能圖案蘊含的能量有關，越複雜的圖案蘊含的能量越多，但是圖案繪製起來也越困難，這樣就會影響技能施展的成功率，同時也會影響技能釋放的時間。
八卦圖案不可謂不復雜，孟慶簫對這位技能創造者打心底裡佩服，他竟然能夠想到那麼複雜的圖案，而且還能夠繪製成功，實在是了不起。
孟慶簫雖然已經理解了它的原理，可是想讓他對其進行最佳化，孟慶簫自認做不到，因為它比滅世之輪複雜太多了，這一式技能的殺招，他暫時是沒辦法研究出來了。
不過九元八卦自身已經非常強大了，它每一元的攻擊力都比滅世之輪的光輪攻擊要強大一倍，而且它和滅世之輪不同，它的攻擊頻率非常高。
正常情況下，滅世之輪是每3～5秒才會釋放一道光輪，九元八卦則是在一秒之內把九元攻擊全部釋放。
所以說除了圖案繪製困難這一個小缺點之外，一旦它的攻擊完成，孟慶簫幾乎可以做到同境界無敵。
值得一提的是，連秦王都不會這一招，因為它的施展成功率實在是太低了，孟慶簫能夠輕易施展出來，乃是藉助了閃電戰甲的功能，這大抵就相當於臨摹和親自書寫的區別，孟慶簫其實是事先製造了一個模具，然後利用這個模具臨摹出來的。
與九元八卦不同，冥火蓮花是另外一種形式的攻擊，它不會馬上對敵人造成致命傷害，但是它會在無形中削弱敵人的能量。
孟慶簫初學這一招的時候，立刻就想到了武俠裡描寫的化功大法，雖然它們的施展方式不同，但是它們的效果頗有異曲同工之妙，都是在快速化掉敵人的內力。
不過總體而言，冥火蓮花比化工大法還是要優秀許多，因為冥火蓮花不需要技能施展者接觸敵人的身體，它會直接在敵人的腳下召喚出一朵巨大的火蓮，而且如影隨形，一直追著敵人燃燒，而且覆蓋區域非常廣。
關於冥火蓮花的原理，孟慶簫則是完全懵逼的狀態，他研究了很久也無法研究出它究竟是怎麼樣燃燒敵人的內力的。
好在冥火蓮花非常容易煉成，有多容易呢，假如技能的修煉有A、b、c、d四個難度，A為最難，d為最容易，那麼九元八卦絕對是A，滅世之輪撐死了是b，或者是c+，而冥火蓮花就是d級。
基本上只要你達到神元境，你就可以修煉成功，至於技能強弱，主要看你的修為強弱，你的修為越強，你能削弱的敵人的內力就越多。
而且冥火蓮花是一個持續性技能，它基本不消耗技能施展者自身的能量，主要是調動天地能量，也正是因為如此，孟慶簫才難以理解它的執行原理。
要知道景工乃是一位精神力強者，精神力作為一種能夠和本源之力相媲美的力量，他又是至尊境強者，他怎麼可能允許自己的弟子在精神力方面比本源之力差？