姜聞的英語口語很好。
意思傳達、表述的非常清晰。
威尼斯電影節主席、藝術總監馬可·穆勒，眼中滿是恐慌。
作為東大通，他在上個世紀70年代到東大留學，第一任妻子是東大人。
本想要研究人類學。
因為一些原因，轉而研究群眾文藝。
放在明清，他是教士，現在，他是漢學家。
有完整的傳承脈絡。
明朝記錄人文地理，抄襲各種技術。
清朝的話，蒐集各種社會資訊。
尋找衰弱的時候，捕捉戰機。
民國，想辦法鼓吹、替換、消滅文化，從文字再到歷史。
有可能，最好和其他地方土著一樣的結果。
馬可的工作，是接觸、培養、引導東大文藝電影發展，排斥商業電影。
同時，引導、塑造電影文化符號，以及電影從業者。
他研究生畢業，結識了正在北電學習的五代導演。
最喜歡田莊莊的電影，晦澀難懂。
如果推廣的話，東大觀眾不再喜歡本土電影。
《色，戒》是一部他們需要的電影。
成為華語電影對外的文化符號，能展現出他們想要的結果。
透過這部戲，以藝術之名，引導更多的電影人，走上這條路，更是極大的成績。
做好了，再來一屆威尼斯問題不大。
然而姜聞的解讀，是不被允許的。
馬可作為漢學家，本身就研究歷史。
確實，易先生和女大學生，可以按照姜聞所說的類比。
甚至歷史來看，東大這段歷史更加慘烈。
但，不能這樣解讀。
如果這樣解讀，就是反猶的電影。
《色，戒》宣傳口徑早已準備好，定調了的。
實在沒想到姜聞會挑起這個話題。
馬可心驚膽戰！
雖然他最初目的是好的。
但是背後那些人，會認可他嗎？
如果引起了那些人的誤會，他會被立刻拋棄。
以後。
電影、文藝、傳媒領域，再無立身之地。
失去工作，失去現有的地位，算輕的。
猶的一些委員會，會持續的針對他，不斷地排斥他。
連同他的朋友、家人，他曾經的老師，同事，合作的物件。
甚至有過恩情的一些歐美導演，所有相關方，都必須和他劃清界限。