幾位博士可別在這裡胡言亂語。
在下就問一句，是誰與你們定了規矩？
陛下曾親口對我言說，太學所有事務皆交由太學令管轄。
太學令的命令便是這太學的規矩。”
一上來吾丘壽王就擺明了這是劉徹給張遠的權力，弄得幾位博士面面相覷，一下子有些下不來臺。
張生一下子就軟了下來，輕聲說道。
“當初修建太學之時，少府令褚達曾說過，這前殿是用來給我們幾個傳道解惑所用。
現如今我們都沒有入內講學的資格，他孔安國又如何夠格，還望太學丞能夠在太學令面前諫言。
萬萬不可以一時的喜惡，就壞了這千古之事業。”
吾丘壽王笑了笑，沒有接張生的話，使得張生更是尷尬。
韓嬰在後面想了半天，也是為了緩和氣氛，也就選在這個時候開口說道。
“太學令如此做肯定有他的用意，只是孔安國之流確實學識不夠，我們門下弟子比他強的不說都是，但是也有一些。
事已至此，讓太學令收回成命也實屬強人所難，朝令夕改不是一件好事。
但是是否我們往後在使用前殿講學之時，可否放鬆一下條件？”
吾丘壽王到這個時候才稍稍有些動容，他也不想就這麼跟這幾個老頭就這麼僵著。
“我這派人前去問一問太學令的意見，幾位博士若是沒有什麼事情了，就回府上等候訊息便是。”
“好，我們靜候太學丞的佳音。”
說著幾名博士就開始回身，但是沒走多遠就停下來不知道說了些什麼，於是有幾個學生便從人群之中脫離開來，進入到了前殿之中。
孔安國現在心裡面那叫一個美滋滋，一個人盤坐在殿中央。
其餘近兩百名學子，圍坐在他周圍。
這前殿不像帝皇上朝的大殿一樣四四方方的，而是在外看著是方形大殿，進入到內部則是一個圓形的大坑。
講學之人在圓坑的最底部，其餘學子都在周圍坐著，擠一擠估計能讓兩千人同時聽學。
雖然人在坑底，但是古代天圓地方的說法，在坑底也可以說是在天上，學子們俯視老師，其實是另一種程度上的仰視。
孔安國已經開始講學，講的內容其實就是《尚書》。
《尚書》也被稱作是《書》。
按道理來說，應該由張生來講課，但其實別看張生年紀這麼大了，其實張生跟孔安國所學之《尚書》都是由一人傳授。
此人便是伏生。
有句話是這麼說的。
漢無伏生，則《尚書》不傳，傳而無伏生，亦不明其意。
張生、孔安國實乃一脈相傳，但是張生類似於親傳弟子，而孔安國類似於旁聽弟子。
可以說孔安國實為求學，不為拜師，也就造成了二人其實關係並不好，加上年齡的差距甚大，也就如此。
先秦所設七十博士皆為博學大才之人，早先便有商山四皓出山一舉定下漢惠帝太子之位。
可見先秦七十博士在世人看來乃至皇帝看來，其地位之高其學識之深厚。