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第三百六十九章、元聖利是李聖元 (2 / 2)

其實劉葉經秋一邊滴血認主,一邊在理清思緒:

就以現自己所煉製的中品神器,有時是下品神器,有時是中品神器,當然,也有少部分,嚴格地講,只能叫做仙器。

此時對於煉製法寶的等級劃分既明白了,劉葉經秋就覺得自己在煉製理論上突然間就有了條理,有了新的認識——

從今往後,自己心裡有了明白的尺度,當然是可以保證煉製的法寶的品階的了——

絕對保證不會再出現仙器,不會有低於下品神器的了。

劉葉經秋心情大為振奮,正要說“多謝”,聽到古冶大師問自己怎麼了,當即回答道:“多謝大師關心,沒有什麼事。”

古冶大師聽了,笑道:“劉葉小友,你能問到聖元法寶,說明你必是對之有所認識,或者,能說說你的看法?”

劉葉經秋聽了,笑道:“古大師,我的朋友元大哥,教導我煉製了我本人的聖元法寶,當然啦,現在它只能叫做“準聖元法寶”,不如就此請大師品評一二,指點指點!”

說話之間,劉葉經秋取出了山河圖。

玉元豐聽了,不由得眼都睜大了:這劉葉師兄,竟然才玄道四階就煉製了自己的聖元法寶!雖然還沒有真正成長為聖元法寶,但就憑這一點,就足夠自豪的了!

古冶大師聽了劉葉經秋的話,笑道:“品評談不上,學習學習吧。你那位元大哥,究竟是何方高人?”

劉葉經秋笑著遞過法寶,說道:“古大師,您先看看。”

古冶接過來一看,當時就是讚不絕口,連連稱道:

“此寶雖未成長為聖元法寶,但“準聖元法寶”這名字就起得妙!煉製手法獨特,構思更是巧妙呀!妙,妙!妙極了!”

劉葉經秋聽了,就問道:“古大師,妙在何處?”

古冶道:“此寶可以說沒有器靈,也可以說有器靈。

一般說來,這種法寶,成長起來,可以比得上一個諸天世界,但此類法寶沒有器靈,則要經歷滄桑造化之劫,渡過運氣之爭,爭得天道大衍化之果,方才能成為媲美諸天世界的法寶,也就是聖元法寶。

而你這個,卻又可以說是有器靈的,不須經歷滄桑動數和運氣之爭。只為著這裡面,你的虛身就是如是器靈!

此等構思,真是太精妙了!劉葉小友,你那朋友元大哥元聖利果系何方高人哪?”

劉葉經秋笑道:“古大師,元大哥就是元大哥,他叫做元聖利,關於他的事情,我是知之不多啊!”

古冶大師輕輕搖頭道:“按說你這山河圖,雖是你自行煉製,但卻是在他的指導下完成的,這裡面,我瞧著手法,似乎只有一人才有。”

劉葉經秋聽了,也來了興趣,就問道:“誰呢?”

古冶大師道:“你可知十大聖元之中,陣道大師天陣子,目前就是這九陣星域之主?”

劉葉經烽道:“昨天得了玉師叔祖的指點,小子已經知道了。”

古冶大師道:“那麼,煉製方面的大師有哪幾位聖元高手,你可知道?”

劉葉經秋搖頭道:“不知道。”

古冶大師哈哈笑道:“十大聖元之中,煉製大師,當數陸鼎聖元,但後來又有二位。

後來這二位,雖不是以煉製之道修煉成功,卻也是精通煉製,此人就是詩劍仙李詩劍前輩和托缽僧前輩。

依你這山河圖煉製手法獨特之處來看,我覺得不應該是陸鼎聖元的手法,也不應該是托缽僧聖元的手法,恰恰正是來詩劍仙前輩的手法——

劉葉小友,莫非你那元大哥,乃是李詩劍李聖元前輩的弟子?”

劉葉經秋聽了,不免沉吟:元大哥,元聖利,元聖利,元大哥?劉葉經秋突然失聲道:

“古大師!元大哥自稱叫元聖利,莫非倒過來就是李聖元?”

古冶大師聽了,也笑道:“聽你這麼一說,應該就是——你那元大哥,必是李詩劍前輩,人稱他李聖元,倒過來唸,‘元聖李’,諧音可不就是‘元聖利’麼?”

劉葉經秋聽了古冶大師這麼一應和,又想到此前玉玄機說過元聖利像十大聖元之李詩劍,再聯絡自己與元聖利的交往,幾下裡印證,登時心下明白,也就笑道:

“古大師說得對!我回想一下跟他的交往,印證之下,果然應該就是!

哎喲,小子我是何德何能,竟然得到了他這麼樣一位前輩大能高人的眷顧?我竟然不知深淺,妄稱他為元大哥,跟前輩稱兄道弟呢!罪過!罪過!”

古冶大師笑道:“說起李聖元的煉製之道,我作為晚輩,是極為佩服的。當年,我有眼不識泰山,還曾經出手與他老人家切磋過呢!”

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