上回講到娃她娘率眾飛抵“寒山寺”附近時，突然被一道遠超“化神期”的神識反覆掃描，頓時大驚起來。
“貧僧/老衲與眾位施主有緣，特地在此等候多時了。”眾人眼前突然出現時空扭曲，原來是兩尊身披袈裟的光頭和尚憑空出現，但卻是半虛半實的影像而已。不過，這倆和尚雖顯得老態龍鍾，但也慈眉善目。
“咯咯，兩位大師說笑了。”巨女催沒弟此刻仍是一副“宮裝美婦”的打扮，畢竟這才是她的本尊“女家樂”的形象，並掩嘴嬌笑道：“二位大師，一個是禪宗長老，一位是淨土高僧，卻能相得益彰，實屬罕見呢。”
“呃……呵呵，這位巨型女施主說笑了。”兩尊“和尚光影”彼此點了點頭後，雙手合十施禮道：“我倆苦修佛法千年，自問還有些神通，雖能輕易看破諸位施主之根底來歷，但唯獨看不透道友乃何方神聖！何哉？”
“咯咯，二位大師乃‘沙門釋教’之‘得道高僧’，而本座卻是‘上界謫仙’，有‘仙祿’在身，能遮蔽神念探查，還望二位道友莫怪。”巨女“催沒弟”似乎對兩個“影像和尚”不以為然，但仍笑道：“不知大師們有何見教？”
“哈哈/嘎嘎，女施主說笑了。”兩尊半虛半實的佛影彼此點了點頭道：“貧僧/老衲被困此界近千年來，已數次碰到過如同施主們這般登門拜訪者，因其大多皆與我佛有緣，故都被貧僧等度化，已脫離苦海了。”
“噢？兩位大師的意思是……莫非也認為我等會與佛祖有緣？”巨女“催沒弟”聽罷後忽然俏臉寒霜道：“我等皆‘玄門道教’弟子，雖修煉的是‘旁門左道’和‘歪門邪道’，但既然乃‘截教餘脈’，自然也都是‘盤古正宗’。”
“盤古正宗？哈哈/嘎嘎，女施主說笑了吧？”那倆光影和尚彼此點頭微笑後，雙手合十並高宣佛號道：“阿彌陀佛，罪過罪過。出家人不打誑語！想那‘截教’已在上古‘封神大戰’後分崩離析，施主何必執著呢？”
“執著？笑話！”巨女“催沒弟”笑道：“我截教‘通天聖人’與人道‘太上老君’、闡教‘元始天尊’皆乃盤古元神所化，與‘接引道人’、‘準提道人’、‘女媧娘娘’合稱‘洪荒六聖’，地位相當，斷不會讓我截教併入你西方教！”
“阿彌陀佛，罪過罪過。‘西方教’乃‘接引佛祖’與‘準提佛母’所合創之‘沙門釋教’，且‘接引佛祖’演繹‘大乘佛法’，而‘準提佛母’主張‘小乘佛法’，後因政見不同而退出‘靈山’並隱居在‘靈臺方寸山’之‘斜月三星洞’了。”
“哼，貴教是如何演化與我等無關，只因我等即便已淪落為‘左道’、‘邪修’，但仍在‘太乙玄門’之列，雖不能與‘大羅正宗’相提並論，可也不想俛首繫頸，去皈依那‘沙門釋教’，受你清規戒律約束，而不得自由！”
“阿彌陀佛，罪過罪過！施主此言差矣！”那倆光影和尚彼此點頭後運轉功法，散發佛光，只見渾身上下光暈化輪，寶相莊嚴，於是威嚴穆穆道：“我佛為了度化有緣，已大開方便之門，施主為何執迷不悟？”
“執迷不悟？哼，若你們還能秉承‘接引佛祖’所傳授之‘八萬四千修真法門’，我等或許還會考慮一下。”
“阿彌陀佛，罪過罪過！”倆光影和尚聽罷後面色突變，不禁沉吟道：“施主所言雖有道理，但卻是歪理，畢竟我‘禪宗’與‘淨土宗’講究的是‘萬法皆空’與‘往生極樂’，故必須打坐參禪和持戒修行，豈能再破戒？”
話音一落，這倆光影和尚便開始自顧自地念起了“佛經”：“觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。
舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界。 無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡，無苦集滅道，無智亦無得，以無所得故。
菩提薩埵， 依般若波羅蜜多故，心無罣礙，無罣礙，故無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅盤。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。
故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，解一切厄，真實不虛，故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰，揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。”
“咯咯，不錯，有意思，居然念起了《摩訶般若波羅蜜多心經》？”巨女催沒弟見狀後心想我本尊乃“大道聖人”，論起修為境界還遠在你“沙門釋教”的“接引佛祖”與“準提佛母”之上。如此唸經，豈非班門弄斧？
於是，“巨女”催沒弟也隨口吟誦道：“惟道是從，惟心是宗。空即是色，色即是空。夢幻了了，來去匆匆。水中之月，樹上之風。作如是觀，無塞不通。好了，無論佛、道，皆乃修真，還是手底下見真章吧？”
“阿彌陀佛，罪過罪過。既然施主有此說，必是犯了‘嗔念’，還望施主能自我剋制，唯有湮滅貪、嗔、痴，常修戒、定、慧，方能脫離苦海，早登彼岸，入我沙門。阿彌陀佛，善哉善哉。”話音一落邊消失。