連潘季馴都驚動了，林延潮知道天下輿論紛紛，此刻都指向了自己。這一次若是真修不成這百里縷堤，以後自己這張臉估計就要被人打腫了。
可是臉打腫不打腫此事，從來也不放在林延潮之心上。
“為官一任，造福一方，這方才是事功之所在，”林延潮望著春雨自言自語道，“是時候展現真正的技術了。”
萬曆十一年的一月已是過去，現在到了二月，下了好幾場春雨，雨水如膏滋潤田土。
這正是萬物生長，百姓興作的好時候。
身為代理知府，眼下襬在林延潮面前兩件事。
一是興河工，二是勸課農桑。
勸課農桑為地方官員政務第一事，對於一個農耕文明，勸農之事有多麼重要自是不用多提。
甚至連天子也要每年一次‘種田（耕籍禮）’。
為了勸課農桑，林延潮也沿用了地方官員故智，那就是緩理徵徭詞訟，設立三個月的免訟期。
林延潮釋出自己暫為一府太守的第一條政令——勸農書。
這勸農書，既是法令也是教化，地方官常作一勸農書，以教諭約束百姓。
詩經裡有云，曾孫來止，以其婦子。饁彼南畝，田畯至喜。攘其左右，嘗其旨否。禾易長畝，終善且有。曾孫不怒，農夫克敏。
說得就是周成王勸農。
不過後來的勸農書，一般都流於形式，官員自以為寫一篇勸農文，就盡了‘勸課農桑’的職責，忽略了真正勸勉農事的本意。而且不少官員所作的勸農文，更是注重文辭華美，甚至堆砌詞藻，讀來佶屈聱牙，忘了這文章是寫給不通文墨的老百姓看的。
萬曆十一年，開春之時，歸德府的歸農書，由林延潮親自起草，下告閤府官員百姓。
此勸農書張貼於各縣縣城，每個村集的申明亭，道路的路亭上，告知全府百姓。
歸德府考城縣。
一輛馬車在路上行駛。
馬車裡坐著是袁家三兄弟，他們是來歸德府拜見林延潮的。
三兄弟一路上都在閒聊，袁宗道問：“昔日宋玉有言，有人歌於楚國都城郢中也，其始唱《下里》、《巴人》，歌而和之人有數千之多。”
“之後唱《陽阿》、《薤露》，能唱和之人，只餘數百人之多。”
“再之後唱《陽春》、《白雪》，能唱和之人，只剩下數十人。”
“所以宋玉說其曲彌高，其和彌寡，他說聖人之行，瑰意琦行，超然獨處，世俗之民，又安知之所為。”
“你們以為天下何等文章為第一等？”
袁中道笑著道：“我明白了，大兄，你想說在老百姓眼底，下里巴人最好，在士人眼底陽阿薤露最好，而在方家眼中陽春白雪最好？”
袁宏道道：“然也，於世俗之人眼底，陽春白雪奏得再好，他們也不能領悟，那麼如此曲子再妙與他們何用？”
“所以當然是下里巴人最好，這就是陽明子所言的心外無理。故而文章之道，要名傳天下，還是從下里巴人中取。”