然而這一等便是兩日，期間岑娘子去送過一次粥，對方並不倨傲，收下不說，還很給面子的大加誇讚。以至於在聽見對方的小廝在灶上與人苦惱主人胃口不開的時候，岑娘子與王婆婆商議要再熬一回。
恰逢船靠岸，因為元娘有那治暈船的藥丸子在，吃一回能管許久，王婆婆乾脆拍板繼續坐船，於是她們只是下船採買了些東西，因為惦記著熬粥，王婆婆特意買了些蔬果，甚至還有新鮮帶泥的竹筍，可以做小菜。
婆媳倆在灶上忙了大半日不見人，好不容易熬好了，王婆婆送去，卻見隔壁人去樓空。
問了人才曉得，原來隔壁的小郎君似乎有急事，先下船走了，匆匆忙忙的，只留下他們幾個僕人收拾箱籠。王婆婆本是失望的，卻被其中一個僕人給攔了，說是主人有吩咐，不但有一瓶止嘔丸，還有一個小匣子的玩具，只道是聽聞她家有小孩，於是贈下的。
最後，這精心熬製，加了許多好東西的粥，以及爽口的小菜都進了陳元娘和陳括蒼的肚子。
而贈的一匣子東西，自然明面上也是他倆平分，實際上全歸元娘。
那一匣子裡裝的都是皮影，而且製得精美，每個人物都是彩繪，看著應當是供給大戶人家的孩童或小娘子玩的，而且裡頭的人物看著也像是成套的，大抵是一個完整的故事，可惜元娘還不大辨得清。
她哪玩過皮影呀，在鄉里，最多和小姐妹們一塊比鬥草。
見王婆婆和岑娘子都不覺得有什麼，她才安心收著研究如何玩。
到底是王婆婆眼界高，隨眼一瞧，就道：“想來是南邊傳來的手藝，北邊匠人沒這份精細。”
王婆婆這一句話，可叫元娘好奇了許久，她阿奶怎麼會有這份眼力，但她一問，就只能得到王婆婆的一個白眼，並不耐煩的說小孩子家家別問那麼多。
王婆婆總用這話搪塞元娘，但元娘卻沒什麼法子，只好轉移心神，專心玩皮影解悶。
玩著玩著，船中途也靠過幾次岸，飄了一月有餘，為不能常吃到新鮮蔬果而苦悶的元娘，忽然就被阿奶告知，船快到汴京了，早早讓她收拾準備好。
一路的顛簸，足夠磨滅元娘初時對汴京的熱切。
畢竟路上許多都和她想象的不同，譬如她從未想過坐牛車和坐船久了，也會成為受苦。
但當她跟著阿奶從船板上下來的那一刻，她才意識到自己想錯了。
與船上的安靜不同，踏出艙房，就能聽見不絕於耳的吆喝叫賣聲，待到看清，由近及遠，先是大船前搬運貨物、箱籠的苦力。
再往前些是登船送行的官宦人家，體面氣派的乘著暖轎，左右轎窗下各站著七八個僕婢，其後也有青布小轎，恐怕是給副主子、得臉的婆子們乘的。
然而這些人，在偌大的碼頭竟是微不足道的，放眼望去，不過佔了小小一角。
碼頭旁邊有許多車擔設浮鋪，較之元娘在登船時的碼頭見的，要多上數倍，浮鋪上立五六尺大傘，並掛著一臂高的木頭招牌，有“李婆婆豆花”、“辛娘子擂茶”、“孫老漢熟水”……
有些甚至會在傘沿上掛著一溜手掌大小的木牌，寫上售賣貨物幾文錢，如“豆團一文一個”、“旋炙豬皮肉十五文一塊”、沙糖綠豆甘草冰雪涼水十文一碗”等等，都是明碼標價。
陳元娘不識得幾個字，但只看浮鋪攤上賣的那些吃食，見所未見，聞所未聞，就足以知曉其繁華。
附近的屋宇簷角上甚至掛著近人高的招牌“久住王員外家”，又高又大又顯眼，讓下船的人能一眼瞧見，這招牌的意思便是可以長久住下去的旅店，而且主人是位姓王的富戶。
類似的招牌不知凡幾。
熱鬧的碼頭上，除了苦力、船伕、遠行的人，還有許多提著籃子來回穿梭走動的人。
有男有女，有老有少。
甚至還有同元娘一般大的，十一二歲頭上梳著雙丫髻的小丫頭，提著一籃子花，四處問人要不要買花呢。還有頭上用珍珠色的布綁了包髻的三十許婦人，叫賣饅頭呢。
但別說，她們應當是社會最底層，可是頭髮都仔細梳了，衣衫也是體體面面，褲兒裙兒，乃至褙子，一個不缺，不似鄉下的婦人們，因為窮捨不得扯布，許多都是簡單著寬大肥碩的長下褲，上衣也是簡單的粗布長衫，只圖個能遮體好乾活罷了。
如此一看，倒顯得陳元娘一行人窮酸起來。
活脫脫山林野民進城來。
奈何她們身邊還跟著五大三粗，瞧著便唬人的鏢師，鄭鏢頭對王婆婆畢恭畢敬，好眼力的商人總能見著不一般。都不必她們主動招手，就有頭上包青灰色布巾，身穿長褐半臂的中年男子上前。
這副打扮可比一般的販夫走卒要體面許多，倒像是鋪子裡頭的掌事。
他一近前來，就被鄭鏢頭抬手阻攔，當即作了個揖，弓腰駝背，滿臉堆笑，“您家可是初入汴京？”