但是你們要注意到，我們不能夠讓這個地方的人變的太進化，只能在他們原本的生活裡面做一些簡單的改變。
我最終來改變他們生活的目的，就是要這些土著民族來幫我砍黃花梨樹，如果他們不能夠幫我砍，那麼幫我砍的人肯定就是你們了，如果你想要你們的同學，日子過得輕鬆一點就把操控一些人來幫我工作。
在砍書的過程中，你們必須注意到幾點，不能夠整片整片的砍，造成這個地方的水土保持被破壞，雖然不會心疼這邊的人，但是這塊土地終究是要讓我們大漢人來應用的，所以這塊土地必須保護。
即使是平地，如果你砍伐過剩，也會造成問題，因為當雨水下來的時候，如果沒有一些障礙物讓它的速度減緩，有些東西就會快，樹都被沖刷走，還有養分也會流失掉，所以地表面的數目是存在，是有必要的。
因為樹木一層層的樹葉可以減緩，這些水要下來的速度，而這些水的速度慢慢的變，減緩之後，對土地的傷害就能夠減少。
你砍伐樹木的時候，你們必須注意到見距多少距離之外，就要砍了樹，砍樹之後必須把樹苗移栽到這個地方來。
另外你們砍到的樹木必須搬運到一個指定地點，讓我可以把它們收進來。”
“但是我們只有三個人想要管理這麼多人，有點困難，因為我們的人數太少，即使我們每一個人的個體能力都非常的強，他們也覺得能夠把我們滅殺掉。
除非我們有辦法給他們什麼好處，並且讓他們發自心底的遵從，或者是害怕。
如果是一個小部落，以我們三個人的能力，其實或許能夠控制住，但是如果要控制大片地方的人，或許就非常的困難。
不要說我們沒有辦法指揮他們，光是要讓他們聽我們的話，就極端的困難，甚至可以說，完全沒有可能。
除非我們可以多一點時間慢慢來，這樣我們可以用循序漸進的方式，讓他們慢慢落入我們的控制之中。”
在學堂島學生來說，錢汝君的命令是一定要執行的，但是如果這個命令超過他們的能力範圍，甚至連他們勉強去做都做不到，那麼這樣遇到的困難，如果還硬撐著，到最後失敗，影響到錢汝君的大計，那麼反而是他們的錯，所以這時候他們會把他們辦不到的理由提出來。
錢汝君反而一臉無所謂的說道：
“或許我能夠變成另外一個模樣，然後飛到天空裡面去讓他們找到一個尊崇的目標，有了神仙，在你們的背後，或許他們就比較不敢對你們動手動腳，會聽你們的話。
何況我們只是要他們砍木頭，又不是不給吃的，基本上要出多少工的人給多少吃的是理所當然的事情，我們不會剋扣他們。”
錢汝君覺得自己之前比較傻的原因是，自己那時候沒有想過自己能夠化裝成別人。
等他在婆羅洲想到可以變裝成別人之後，很多事情就變簡單了，例如他回到日光城變回錢汝君，陽光就看到錢汝君的時候又不會跑上來尋求她的保護。
因為她根本不認識錢汝君本人的樣貌，以為她被遺棄在日光城，但是幸好在日光城，陽光的生活還是過得比較不錯的，所以她就安心的過下去了。
對這些思維比較傳統，拜地拜天拜數拜水什麼都拜的傳統土著來說，沒有受過其他比較系統的宗教信仰，他們的思維是比較貼近地氣的。
就是說在他們看起來是朝所出現的所有的東西，所有都可能傷害到他們，所以他們都要避免傷害，因此崇拜就可避免了，至於會在天空飛的鳥，他們或許不會感到特別的恐怖，可是如果這個在天空飛的物體是跟他們長相一模一樣的，這時候他們或許就會覺得這個物體給他們的傷害性更大了很多。
傳說的神仙，都具有飛天的能力，而神仙的樣子跟人去比較像，當錢汝君出現在天空，而人是沒有飛翔的權利的時候，他們膜拜就是變成是不可避免。
說到底他們對於天空，他們根本攻擊不到物件，處於非常害怕的狀態，在非常害怕的情況之下，他們就會膜拜，以求，避免傷害，到了最後他們會忘記，他們是想要避免傷害，反而向天空的物件追求好處，如果得不到好處，就會想辦法報復。
幸好人類對神靈的報復，大部分的情況之下都無法成功。
沒有人真正看過神靈的存在，如果報復成功了，也不會有人知道。
“這個方法我們在很多地方都試驗過了，都還挺有效的，可以方便用來以少勝多。
你們幾個就當我神明的使者，只要露面過一次之後，我就可以回去接你們的同學了。
對了，你們還得派一個人參觀我給你們的物資，這些物資最好找個地方藏起來，不要讓他們看到，而拿出來的時候，也必須你們親自來拿。
反正我不管你們怎麼操控，我給你的幫助我只有那些，我想要的東西就是黃花梨木，並且不能夠破壞這個地方的生態，你們辦得到嗎？”
錢汝君這次嚴肅的面對學堂島學生。
對於學堂島學生所供出來的成功值，他還是非常重視的，因為學堂島學生不會說空話，他們更重視錢汝君對事物的判斷以及成功的可能性。
所以即使會惹錢汝君生氣，不能做到的事情，他們還是會說不能做到，能做到的事情他絕對不會再說二話。
“黃花梨木是在六百公尺以下的地方生長的，這個梨形島上也沒有太高的地方，大多地方都在六百公尺以下，這個島嶼的面積大概有三萬平方公里，就算要走完，也需要非常多的時間。
我要求你們間隔的砍，能夠砍到的黃花梨樹，一定也非常的多。
你們要如何利用這裡的人是你們的事，不過要注意到，不要讓任何一個族群在這個地方坐大了，或許我們可以扶持六七個族群，但是我們不能夠只扶植一個族群。這個族群在這裡做大，成為領袖人物，一個族群如果能夠有全島的幫助的話，或許他們未來的發展會走向我們都不知道的方向。”
錢汝君生怕她影響了歷史，讓這個地方成了獨立的政權，這樣的話，或許她會非常對不起大漢人民百姓，因為這樣子，於是她絕了大漢人民的後路了。
至於她有沒有滅絕海南島人民的後路，她就無法顧及了，因為她對這個地方的人民並沒有太深厚的感情。
而且再怎麼說她屬於大漢人民。