對於神明該怎麼安排布農族，當然有一套規則存在。
但是錢汝君是顯現的神靈跟以往他們見到的神靈不一樣，以往他們見到的神靈，根本就不是活生生的，而是一個偶像，所以他們招待的時候，只要隆重，根本不用追求舒適。
所以怎麼招待錢汝君，其實他們也有很多的紛爭。
不過他們的紛爭只能有女孩來裁決，因為其他人根本看不懂神靈代表的是什麼意願。
錢汝君根本不用他們招待，她自己就能夠躲進空間休息，晚上就很快到來他們當場準備了非常盛大的歌舞晚會。
他們唱歌跳舞本來就是答謝神靈的一種行為。
所以在錢汝君又面前又唱又跳，順便來個相親，也沒有什麼不對的。
錢汝君很久沒有看到歌舞表演，也非常樂意看他們的表演。
遇到精彩的時候，她還高興的鼓鼓掌，這個動作大家只要模仿學習就能夠體現出她的意思。
很快的，鼓掌行為就上升成為音樂。他們也越玩越開心，他們認為他們開心，神靈就開心，那錢汝君究竟開不開心呢？
錢汝君是很開心不過，他們唱歌跳舞不累，她倒是漸漸的累了，想要進空間休息。她在空間外呆的時間越久，其實就感覺越浪費生命，但是她又知道外面的空間才是對她來說真實的空間，她必須儘量的呆在外面。
而且她呆在外面要就要顯現身邊圍繞著光環，這很浪費空間的能量，所以浪費空間的能量就要浪費他的積分，她可是很捨不得，所以她跟女孩說了一下就隱沒了，說明明天還會再出現。
或許在人們面前消失是最大的神蹟，所以很多人停止了跳舞唱歌，當場開始膜拜。
膜拜，也會形成一種風氣，當場就沒有一個人，是站著包含那一個布農族的長老。
當然，很多人也問為什麼錢汝君消失了，生怕他們的唱歌舞蹈讓神明不高興。
經過女孩的解釋之後，他們才放下心來，準備明天再迎接神靈的降臨，神明說要把他們的病都治好才會消遠，繼續遠遊。
害他們沒有生病的人都很想生病一下，體會一下神明照顧的感覺。
錢汝君離開了的時候也跟他們說過，跟他長相一樣的人都是神的子民，雖然他們也會做壞事，但是他們只能夠懲罰做壞事的人。
否則他們的行為會引發生命的照顧。
這次的事就是因為他們砍殺了神民的子民的頭顱。
神明叢集終於注意到布農族，要不是錢汝君說情，特地趕來照顧他們，並且說明不能夠欺負神明的子民，要不然他們就會被神明攻打，最後滅群。
聽到這樣的話，布農族人，非常的害怕，原來他們的祖靈沒有辦法保護他們，他們的祖靈的能力雖然也很強，但是神明面前就沒有什麼用了。
於是他們紛紛承諾，不會再欺負神明的子民，並且會跟來求醫治療的部落，並且讓這件事情讓所有的布農族都知道。
錢汝君知道這件事情布農族知道歸知道，但是實施的力度還是要看錢汝君在這一次的救人事件中能夠發揮多大的效用。
所以錢汝君不得不進空間，他還要想辦法多弄些靈水出來，他不知道這附近的布農族有多少人，而且在短時間能夠到達的有多少人，但是能夠就越多的村落，對他來說，越能夠達到實際的效果。
其實最好的方法還是讓女孩帶著她到其他地方去，不過女孩的行動速度再怎麼快，也沒有錢汝君飛得快，但是如果要重新開始又比較費力，而且麻煩。
她準備利用半夜的時候，到別遠一點的地方去。
利用早上的時間，同樣的事情，不過如果是這樣，她又得花一千積分再收的，可以幫她講話的人。
能夠幫錢汝君講話的人不是隨便哪一個人都可以，必須讓這個人在講話的時候對族群是有分量的，而且以錢汝君的習慣，她比較喜歡洗腦女生。
她並不太喜歡身邊有太多男生，當然在砍人頭的時候，一般都不是女生砍的，而是男生砍的，所以其實這件事情最主要是需要男性的認同。