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第七五六章 遍地撒果 (1 / 3)

當下面的人大喊大叫的跑來跑去的時候,這時候錢汝君才注意到一個問題。

錢汝君與高山布農族,從以前到現在都存在語言溝通的問題。

當然,錢汝君如果認真聽過一兩個月,與他們長期相處,是有機會把語言學會。

然而再兩天,小金麥城的人就會趕到這個地方來,展開戰爭。

如果不想要小金麥城的人,有大量的犧牲,那麼他就必須在這之前把事情搞定。

看來一切的事情不能夠用語言溝通,只能見事辦事,看什麼地方,有需要幫忙的,就主動幫忙,以她和電紙書的能力,估計能夠幫忙的事情很多,也足以讓她們這個地方的人認為是神蹟了。

神蹟這種東西,他在大漢皇帝劉恆的面前都搞過鬼,讓他們看到很多聲光效果。

她只有單獨一個人現身,在其他人前面,想要弄個聲光效果讓別人不懷疑,其實非常的簡單。

即使是二十一世紀有科學驗證的時代,她做的事情都沒有辦法經過科學的驗證,本來就是走神秘流的。

錢汝君覺得現在想要做一點特殊效果,除了能看能聽的東西之外,得來點實質的,所以他撒出了很多的蘋果棗子,李子還有梨漫天開花,讓他們撿到這幾種水果都帶有一種香味,相信他們能夠知道,這是可以吃的。

高山族雖然住在山上,山上的氣溫跟溫帶差不多,不過這種溫帶水果還是比較少。

而且金麥城種植的溫帶水果,還有空間種植的溫帶水果都是經過特殊改造,特別好吃的,如果他們吃了,就會覺得是仙果。

神秘事件,如果旁邊沒有一個聰明的人,或者自作聰明的人來加以做理性的解釋,很容易被這個時代的人認為是仙人降下的神蹟。

下面的人群一開始看起來有點質疑,但是漸漸地撿起這些水果來吃,有幾個膽大的是開始大喊大叫,然後很多人開始撿起這些水果,有些老人就開始膜拜了,於是膜拜的人越來越多,確定下面對她沒有失掉人頭的危險。

她就下到平地來,來到生病的老人身邊,老人坐在石板屋裡面不過石板屋還是對外通風,他可以看到外面,他的一雙腳已經腐爛掉了。

錢汝君對於腐爛掉的腳也沒有辦法,但是它有治病的利器,也就是現在靈氣濃度更高的靈水了。

自從決定要來展現神蹟,錢汝君特別花時間濃縮靈水,現在她把這個靈水灌到老人的口中,並且灑在她身上,尤其是受傷的地方。靈水的用量可比當初給胡茬的父母用的還多。

老人附近的人,原本想要來救助老人,但是有點遲疑,因為錢汝君好像是神仙般的人物,他們覺得對方會不會是來救治老人的。

老人顯然也是這麼認為,所以就沒有煮只沒有露出恐慌的神情,錢汝君灌他水,他就喝,錢汝君在他身上撒水他也沒有做出任何的反抗動作。

由於錢汝君拿出的是最高階的靈水,在這個凡間已經是仙丹一樣的東西了,所以效果很容易的在老人身上顯現出來,老人的眼睛變得更亮了。

他感覺到好像遮住他身上的迷霧,現在正在一層層地被揭開,沉重的身體也好像變輕盈了。

於是他口中喊出了一些話語,錢汝君同樣不懂,不過錢汝君還是退開,保持安全距離,就算是好意,錢汝君也不希望這些人碰到他,因為好像沒有聽特別教導的人身體總是特別的髒,不知道要維持乾淨。

對錢汝君靈敏的鼻子來說,不能主張老子身上有一股濃重的臭味,剛才接近長老讓他喝涼水,就已經是錢汝君的極限的,那時候她可是把自己的鼻子多關閉上,讓他聞不到外面的味道。

到目前為止,錢汝君還不能像一樣,開始進行內呼吸還是需要西外面的空氣,而且越新鮮的空氣對她來說越好,所以她不覺得內呼吸能夠增進她身體內的好處,人還是必須跟外界交流的。

原住民高山族的外表跟漢人還是有比較明顯的不同。

原住民他們是屬於南島語族,據說是跟南洋群島裡的人是同一個族群。

他們的外表看起來比較像是印尼人跟馬來人。

印尼人跟馬來人或許跟印度尼西亞那邊的人有些混血和交流。算不上純種的南島語族。

但是深眼高鼻是他們共同的特徵,這樣看起來人會特別有精神。

也就是跟一般漢人最大的差別。

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