歌曲唱到一半，龍英臺按下暫停鍵，終止了歌曲的播放。
“諸位，這首《綠島小夜曲》就帶著濃烈的歷史印跡。也許有人會說了，這不就是一首普通的愛情歌曲嗎？我要說的是：這不是普通的愛情歌曲，正如它誕生的年代，它必然也攜帶著不可抹去的年代印跡。
灣灣的五十年代是什麼樣的？我想很多年輕人可能不知道，那時候的綠島並沒有歌曲裡唱的這麼美好，那時候的綠島其實是一個關押思想犯的地方。大家都說它其實是一首綿裡藏針、抗議當局的歌曲，只不過被包裝成了愛情歌曲而已。所以，從這首歌曲裡，我們能夠看見當年的那種政治氛圍……”
舞臺上，龍英臺侃侃而談，臺下的王庸卻是微微皺起眉頭。
終於，王庸忍不住舉手，示意發言。
龍英臺看見熙攘的人群外，有一隻手高高舉起，但是面容被人群遮擋，根本看不清。
她本能的不想理會。
可是王庸就像是倔強的孩子一樣，始終舉著手不放，並且其他聽眾也都看到了王庸，注意力已經被轉移到了王庸身上。
無奈，龍英臺只能道：“門外的那位朋友，請問你有什麼想問的？”
一個話筒被工作人員傳遞過來，到了王庸手裡。
王庸接過話筒，道：“據我所知，《綠島小夜曲》並不是你所說的那樣，帶有所謂的政治寓意。這首歌曲的作者女兒曾經在2011年明確指出：這是一首她爸爸寫給她媽媽的情歌，描寫的是兩人的愛情，歌詞裡也沒有涉及任何的政治字眼。僅僅因為其帶了‘綠島’兩個字，就武斷的認為這是政治歌曲，是沒理由的。”
龍英臺聽完王庸的話，臉色頓時一青，道：“一首歌曲的含義是歷史賦予的，有時候作詞人未必有那樣的想法，但是當時的社會環境卻無形中影響到他的作詞，使其流露出了類似想法。這很正常，這種歌曲跟小說在世界範圍內都不少見，我就不一一舉例了。謝謝這位朋友的問題，看得出這是一位喜歡思考喜歡質疑的朋友。下面我們欣賞第二首歌曲。”
龍英臺趕緊轉移話題。
而這次大熒幕上播放的歌曲，當即讓現場一片譁然。
赫然是一首帶有濃烈敵視意味的《灣灣復國歌》。
裡面的歌詞即便放在現代來看，都帶著強烈的慫恿跟殺戮意味。
“打倒俄寇反XX，反XX！消滅XX殺漢奸，殺漢奸！”
沒有人想到，龍英臺會在這樣一個場合，選擇這樣一首歌曲。
“籲！”
現場從內地來的遊客都面帶不滿，噓起來。
一些香江遊客，也是面色尷尬的看著龍英臺，不懂龍英臺播放這麼一首歌曲的初衷是什麼。
面對臺下遊客的騷亂，龍英臺似乎早有準備。她帶著親和的笑容，用低沉而緩慢的聲音誘導道：“靜下心來聽一聽，其實很好聽的，對不對？可能有人會質疑我為什麼要播放這樣一首歌曲，原因很簡單，這首歌的歷史印跡太明顯，讓我無法略過。這是一首盛行於五六十年代的歌曲，人們在公共場合基本都是唱這個歌曲。而私下裡，傳唱的則是《五月的風》、《薔薇處處開》這樣的歌曲。這兩首歌有沒有人聽過？”
臺下遊客搖搖頭，只有寥寥幾人舉手表示聽過。
這情景有點出乎龍英臺預料，她嘆息道：“看來即便是歌曲這種傳唱度很高的東西，也出現了斷層。這才幾十年而已，歷史的斷層就這麼明顯，我覺得應該呼籲大家重視一下了。既然好多人都沒聽過，那我就介紹一下《五月的風》，這首歌曲是一位叫做陳格辛的人寫的，非常動聽。在那時候的灣灣，人們喜歡的歌曲百分之七八十都是他寫的。
很可惜的是，這位偉大的作曲家卻在內地遭遇了不公平對待，當時內地發生了眾所周知的運動，陳格辛被打成了反派。遭受了非人的折磨，他餓死在荒野中的時候，年近四十六歲。一個天才藝術家，竟然以這樣的形式結束了一生，實在可悲可嘆又可氣。
所以，歌曲是歷史的見證者，它們會見證那段歷史的正義與邪惡，見證那段歷史的鮮花跟鮮血。願我們在聽這些歌曲的時候，謹記教訓，不要讓同樣的慘劇再上演。”
這番話，很容易就在遊客群體中引發了轟動。
“內地真的是一個可怕的地方！這麼偉大的作曲家就被他們折磨死了？沒有人性！”
“以前的內地跟地獄沒什麼兩樣，現在好點了，可也僅僅是從地獄變成了監獄而已。幸虧我們生活在香江，如果是內地，估計都沒自由來灣灣旅遊。”
兩個香江遊客竊竊私語，只是被旁邊的內地遊客聽到，不免生氣。
“內地遊客不能來灣灣旅遊？那我們是什麼？內地過去確實有過動盪歲月，但是以此不斷抹黑一個現代政府，是什麼意思？”
香江遊客不悅的白了內地遊客一眼：“誰讓你偷聽我們講話的？蝗蟲！”
“你罵誰？有種你再說一遍！”