“王老師……有點玩大了吧？”一眾京華學子也是嘴唇半張，好半天才說出一句話。
臺上的京華校長跟老教授，更是面面相覷，愣在當場。
“胡鬧！簡直是胡鬧！如果是京華大學授予你榮譽教授稱號，助長了你這種自大心態，那麼我們京華應該收回這個稱號！”一個白髮蒼蒼的老教授霍然起身，指著王庸鼻子就罵道。
在老教授看來，王庸這種行為簡直就是狂妄自大、不知天高地厚的典範。
王庸有什麼資格編寫國學正典？有什麼資格裁定哪一類國學才算是正統國學，哪一類算是歪門邪說？
王庸真拿自己當孔子了？！
孔子刪述六經，古人評價“德侔天地，道貫古今，刪述六經，垂憲萬世”。意思是孔子這種行為堪稱古往今來第一人，其豐功偉績與天地齊同，與日月同輝，為後世樹立了榜樣，綿澤萬世。
這種事情，如今卻從一個二十出頭的年輕人嘴裡說出來，這不是不知天高地厚是什麼？
面對老教授的指責，王庸表情平靜，道：“如果我做一件事情需要別人授予的稱號來支撐，那我寧願不要這個稱號！”
兩人卻是誰也不服誰，針鋒相對起來。
“你……你……”老教授忽然身體顫抖，跌坐在椅子上。
驚的周邊的學校老師趕緊上前扶住，餵了一口水，才算緩解。
只是，這些老師看向王庸的眼色，已經有了絲絲不對勁。
在他們看來，王庸就算不贊同老教授的話，也不應跟老教授當眾爭執，這是最起碼的尊重。
“王老師，您這麼做的初衷是什麼呢？揚名立萬，流芳百世？”這時，終於有記者反應過來，提問道。
王庸回答：“莊子曾經說過：六合之外，聖人存而不論。所以我只關心活著時候的事情，死了能否揚名立萬，對我來說毫無意義。人都死了，再大的名氣有什麼用？能夠起死回生嗎？”
記者依舊不甘心，繼續問：“那麼您為什麼要突然做出這個決定呢？要知道，您這種行為在許多人看來，是一種僭越行為。”
“僭越？”王庸露出一抹哂笑。“在華夏兩千多年的文化程序中，僭越早就不復存在。陳勝吳廣可以喊出‘王侯將相寧有種乎’，項羽敢指著秦始皇說出‘彼可取而代也’的話語，劉邦從一個小混混變成一國之君，刺客列傳裡那麼多刺客‘捨得一身剮敢把皇帝拉下馬’。這麼多的史實還不足以消滅華夏人心中對‘僭越’兩個字的畏懼嗎？大概有的人跪久了，已經不習慣站起來，我理解他們。”
“你說誰？”剛剛有所好轉的老教授聽到王庸這話，頓時又一陣抽搐，差點暈過去。
而臺下的京華學子，卻被王庸這番話說的眼神晶亮，有一種年輕大無畏的精神在眸子深處閃爍。
“至於我要編寫國學正典的原因，跟孔老夫子當年的原因一樣。春秋之時禮崩樂壞，瓦釜雷鳴，高岸為谷，深谷為陵，用現在的話形容就是，整個社會中充斥著浮躁氣息，朋友圈裡滿滿都是‘男人看了會沉默，女人看了會流淚’‘每天一杯這個，一輩子不得癌症’‘點贊這條錦鯉發財一年，評論發財兩年，轉發發財五年’等內容。眾所周知那是百家爭鳴的時代，卻也是人人都想充當專家的時代，跟綠豆治百病沒什麼差別。
一本《周易》能夠冒出上百種解釋，什麼妖魔鬼怪、粗陋百出的解釋都有。所以孔子有感於這種狀況，決定刪述六經，將社會上流傳的各種真假版本去蕪存菁，最終匯總成一個可信的、能夠正確引導世人的版本。事實證明孔子這種行為有效解決了當時紛擾的文化亂象，為華夏文化的千年發展奠定了基石。”
王庸一頓，繼續道。
“現代社會，也許不存在以前的那種亂象了，但是卻同樣的妖魔層出，國學，本來是一門好生生的學問，卻被大量的跳樑小醜曲解，變成了一種盈利的門生。
什麼‘誦經參禮’，什麼‘女子貞潔’，什麼‘氣功養生’，全都打著國學的幌子在進行明目張膽的斂財詐騙。這些人並不是熱愛國學，而是熱愛紅豔豔的票子！如果問他們到底什麼才是國學，十有八九他們會拿出一堆《弟子規》《千字文》，然後穿上漢服，告訴你這就是國學！
事實上，那些是嗎？二千年的傳統文化，就只誕生了那麼點啟蒙經文嗎？
為什麼他們不教別的呢？因為他們根本不會或者不知道！他們甚至連最基礎的十三經都沒讀過，就敢跑出來教人讀《論語》！
正是有這種人的存在，國學才越來越被人質疑，才越來越無法跟西方文化競爭。
如果我這種時候還要顧忌什麼‘僭越’，那國學早晚會被這批人毀的片瓦不存！到時候，我怕爺爺會出現在我夢裡，把我罵到狗血淋頭！
所以，我不知天高地厚的站了出來，我要整理國學，我要樹立範本，我要告訴世人到底什麼才是真正的國學！
不是搖頭晃腦背誦之乎者也，不是脫掉西裝換上寬袍大袖，不是尋找長生妙法，不是言必稱古，而是真真正正體會到傳統文化中的人文精華，真真正正從中獲益！”
話音未落，嘩啦啦的掌聲已然響起。
是臺下的一千多名京華學子鼓的掌。
臺上的校方領導沒有，因為王庸宣揚的東西對他們而言是一種離經叛道；記者們也沒有，因為王庸的話無形中把他們也捎帶上了，哪家媒體沒有報道過王庸嘴裡的國學騙子？
只有京華學子，他們還沒步入社會，他們還沒被勾心鬥角的利益羈絆，他們還保持著最本真的心性。
他們覺得王庸說的很對，所以他們鼓掌。
“有你們的支援，足矣。謝謝。”王庸一彎腰，鄭重鞠躬。
臺下學生們的掌聲愈加熱烈，經久不息。