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御階中段的‘監考臺’上，劉榮想入非非，早已是思緒萬千。
而在御階下方的廣場——或者說是考場，考生們也已經得到了方才，劉榮所許下的賞賜：文房四寶，以及金、布。
說來，這也算是為了保證劉榮的生命安全，而想出來的辦法。
——皇宮內的安全，無疑是重中之重！
尤其是當今劉榮的生命安全，更是系宗廟、社稷，乃至於華夏文明未來走向於己身！
而考生們，無論政審多麼徹底，也還是無法百分百保證：這近千號考生當中，就沒有一兩個因為種種奇葩原因，而自認為和劉榮‘結了仇’的傻缺。
好比去年，劉榮就曾聽說，魯地冒出來了一個讀書讀傻了的酸儒，說劉榮不敬東宮，非為人子！
結果不出意外的，被兩個衙役當場鎮壓，並被移交長安廷尉，治了個‘大不敬’的罪。
再者，雖然劉榮登基才剛兩年多不到三年，但加上先帝后三年，劉榮太子監國——前後加在一起，劉榮掌權也已經快六年了。
六年。
先孝景皇帝總共也就在位六年。
在這六年的時間裡，劉榮做了很多事，尤其做了許多損害舊貴族、舊豪強利益的事。
要說其中，沒有對劉榮懷恨在心，甚至惡向膽邊生，想要拿劉榮墊背的瘋子，怕也不過是自欺欺人。
所以，為了宮禁安危，尤其是當今劉榮的生命安全，本次三輪考舉——即殿試，必須保證入宮應考的考生們，無法將任何潛在兇器帶入宮。
最好的辦法當然是搜身。
但思慮再三之後，劉榮終還是否決了這個提議。
——都說武人好面子，實際上，文人才是天底下，最好面子的那一群人。
而且不同於武人直來直去的‘誇他就高興，罵他就生氣’；
文人好面子，還多多少少都有點傲嬌。
你禮待他、尊敬他，他不一定會感激，甚至會騷包的捋須嘆息，擺出一副‘正該如此’的架勢。
可你要是羞辱他、貶低他，那他能當場跟你跳腳，甚至和你刺刀見紅！
說白了，其實就是自卑。
不像武人——一膀子力氣，一身的本事，還於國有功，武勳在手；
與之相比，文人一沒有讓自己挺直腰桿的武勳，而沒有‘死戰報國’的機會和條件。
非說有什麼，那也就是看不見、摸不著，還輕易分辨不出真假的仁義道德、滿腹經綸之類。
心裡沒底氣，就不可避免的，特別在意他人的看法。
旁人的誇讚，只會讓他稍稍心安；
可旁人的批評，卻會讓他覺得遮羞布被撕破，旋即惱羞成怒……
為了照顧到自己刻板印象中，文人群體普遍存在的‘好面子’‘自尊強’的狀況，劉榮只能否決了搜身方案。
那除了搜身，還有什麼辦法嗎？
答案，便是不允許考生攜帶文具。
——入宮應考的考生，全身上下能藏兇器的地方，也就是考試所用的文具了。
不讓考生們自己帶文具，就讓他們輕裝上陣，入宮應試，問題自然就得到了完美解決。
既然考生們自己不帶，那自然就得劉榮給他們備著。
反正都備了，那與其‘借’，還不如就勢賜下一套文房四寶，以極低成本，最大程度提高科舉的影響力。
就說此刻，考生們手裡正在用的文具，無一例外——都在筆、墨、紙、硯的不同位置，留有‘癸已年秋闈殿試，御賜某某某’的字眼。