後世有一種說法。
——秦的滅亡，不是因為其制度不夠先進，反而恰恰是太過於先進，以至於枉顧了時代背景；
沒有足夠的社會基礎和時間積累，以及循序漸進的過程，過於先進的體系、制度，以及‘一步到位’式的核心執政思想，讓華夏第一個統一政權：秦，成了拔地而起的空中樓閣。
足夠絢麗，卻也堪稱‘虛浮’。
始皇在，自是憑藉個人威望，將這個空中樓閣給憑空託舉了起來。
但始皇崩，這個名為‘秦’的空中樓閣，便也就此跌落而下，土崩瓦解。
對於這個說法，劉榮還是比較認可的。
在劉榮看來，劉漢在秦的基礎上，將許多跨越時代‘一整步’的制度、體系，往後稍退了半步；
如此一來，只領先時代‘半步’的漢律、漢制，便達到了既足夠先進，又不超脫於時代背景的程度，恰到好處。
故而，劉榮很清楚的知道：許多時候，制度，並不是越先進越好。
除了先進之外，還要講究一個循序漸進的過程，並紮根於時代、符合時代背景和社會風氣，以免政策、制度水土不服。
就拿如今漢家來說：在後世人看來極度落後、極度不合理的二元制整體，卻是當下最為先進，同時又最適合這個時代的產物。
在這個時代，劉榮冷不丁喊出來一句‘後宮不得干政’，無論是有理有據，還是隨口喊了個口號，都完全可以被納入‘胡言亂語’的範疇。
——後宮不得干政？
——在漢家？
笑話！
在如今漢家，太后掌政，那可不叫‘干政’，而是叫臨朝稱制！
連後世那欲蓋彌彰的‘垂簾聽政’都沒有，直接就是臨朝稱制！
至於其餘的出入稱警、行文用制，口稱：朕、亡稱：崩，更是無時不刻在提醒著世人：天子是君，太后，也是君！
考慮到太后和天子之間，必然會存在的母子關係，太后這個‘君’，地位甚至在天子之上！
在這個時代，你說後宮不得干政？
如果這是一場辯論，你的對手恐怕就要持‘天子不得臨朝’的論點了。
漢家是太后、皇帝二元執政，你說太后不能掌權，那我持對立立場，就說皇帝不能臨朝咯？
有什麼問題？
所以，劉榮在過去，從不曾有哪怕一個字，提起過關於‘後宮不得干政’的話題。
因為劉榮很清楚：這個話題，不單會得罪太后、太皇太后還有皇后，乃至她們各自的母族外戚，甚至可能連皇帝、連皇帝老爹，也一併得罪進去。
二元執政，是漢家特有的秩序。
改變它，等同於破壞固有的秩序，而後構建一個新秩序。
而封建時代的第一要務，永遠都是個‘穩’字。
除非秩序帶來了混亂，急需構建起新的秩序，否則，封建時代的掌權者，是不會在乎這個新秩序的好壞的。
——你這個新秩序，可能好，可能壞；
但我這舊有的秩序，至少也‘不差’。
對封建時代而言，很多時候，‘不差’便足矣；
‘不差’，就意味著不需要再冒‘不穩’的風險，去尋求‘更好’。