徐行一邊說話，一邊轉過身，逆光而立。
雷峰塔的影子自他背後投射下來，將法海三人的身形完完全全、徹徹底底地容納進去。
那影子仿若活物，在琉璃寶玉的平整地面上扭曲蠕動，又像是一座無底深淵，要將眾人盡數吞沒。
就在徐行轉身這一剎那，醞釀已久的法海三人同時出手。
菩提尊素手一揚，滿頭長髮夾雜燦然佛耀，沖霄而起，結為一面光可照人、澄徹無垢，約有三尺見方的圓鏡。
倏然間，圓鏡升空，覆蓋整座塔林，仿若此間一切存在，悉數倒懸鏡中。
這正是金剛寺菩提一脈最富盛名的三大神通之一，菩提明鏡。
這一式神通最擅追根溯源，觀人觀事皆是纖細入微，用於鬥戰則可探究旁人道基根本，有的放矢、因人制宜。
在大真人級數中，實是第一流神通。
徐行則是一笑置之，腦後同樣升騰起一抹清冷如月的圓光，不令“菩提明鏡”專美於前，一時間，此處竟似雙月同天，各執擅場。
“真武昊天鏡”升起後，徐行身形一震，皮囊、骨架當即一分為二，化為阿修羅血海魔相，陰山白骨法身，找上了石護法、菩提尊。
阿修羅魔相祭起“無相血煞神刀”，刀光鮮紅如血，瑰麗絕豔，一刀橫空，好似挾著無窮腥風、漫天血雨，朝石護法劈落。
更有數十條血色幽影盤繞刀光，哀嚎慘呼，好似一曲齊聲頌唱的鬼歌魔吟。
頌唱聲百轉千回、無孔不入，挾著一股強烈灼燒感，鑽進石護法四肢百骸中，直透肺腑。
石護法駐世已久，見多識廣，自然認得出來，這便是夜叉修羅天中的無相血魔、無明血焰。
但他奇怪的是，這頭阿修羅魔相為何全身赤紅，甚至生有雙目。
並且這無相血魔不該是由慘死冤魂的戾氣凝成，要誘惑修士引頸受戮的嗎，怎麼自己聽了這吟唱聲後，反倒是熱血沸騰、鬥志激昂？
難不成，這還是個走正道的阿修羅？
帶著這樣荒謬的念頭，石護法抽出那口纖薄如紙的長刀，以刀對刀，迎上徐行的無相血煞神刀。
他的刀光青黑一片，仿若鬼魅幽影，斷續閃動，其間卻自有一股沉雄浩大、森然凝重的威勢，殺意更是寒徹至極。
兩條刀光一碰，便不由分說地糾纏在一處，鬥得無比激烈，饒是此處有法陣護持，方圓二三十丈，仍是被刀氣餘勁充斥，一切事物，觸之成粉。
石護法昔年曾經乃是那位大靈官的貼身扈從，駐世已久，刀法、神通、修為都已磨鍊到圓融無礙、登峰造極的境地。
而阿修羅魔相的“無相血煞神刀”不過是初煉而成，即便加上“血焰烈雷槍”亦非是其人敵手。
不過縱使難以力敵，魔相卻也可以藉助這具魔身千變萬化的手段，將石護法死死纏住，不令其人有脫身之機。
石護法對這頭阿修羅也頗感興趣，亦並不急著祭出足以一錘定音的手段，而是將刀光鋪展開來，宛如滾滾長河、浩浩江流，逼迫魔相用出更多魔道變化。
另一邊，陰山白骨法身亦祭出“溟海變相轉龍圖”，長卷一展，溟海翻湧，立時將菩提尊整個吞沒進去，化為卷中一粒芥子。
白素貞眼前一花，眼前之景已然大變，自己如今赫然正身處於一座怒濤沖天的雄闊汪洋中，濁浪翻湧、潮水激盪。
更有數百條披鱗帶角、氣象崢嶸的蛟龍之屬，在其中沉浮不定，齊齊注視著她，目光中的惡念兇意仿若正在燃燒。
而在溟海正上方，厚重濃雲中，矗立著一尊白骨嶙峋、鬼氣森然，高有三丈許的法身，其後則隱約可見崇山峻嶺、山脈連綿。
這是，自成虛空的法寶？！
白素貞秀眉一蹙，知道對手只怕比自己想的還要更為難纏，身形一轉，手捏法印。
白衣女子雙袖中流瀉一枚枚鎏金梵文，這些承載了金山寺歷代高僧禪意的經文每一個都重逾山嶽，宛如一隊人人披掛金甲的精騎，列陣身前，鐵甲森然。
經文凝如銅牆鐵壁，又似一座拔地而起、法度森嚴的壇城，鎮得周遭魔龍不敢有絲毫移動，同天上那尊巍峨陰山遙遙對峙。
徐行自行分解法體後，運使魔道變化後，如今站在法海面前的，便只剩帶著五行元氣、天罡正氣，手持“洗墨鯤鋒”的元神。
饒是以法海的見聞，也從未見過有人能夠如徐行這般變化。