“終於輪到我等大顯身手了！”
申公豹並非剛剛回來，他的修為遠非姜子牙可比，僅僅稍遜於十二金仙，透過觀氣，早就發現了西岐軍內似乎藏有奇人異士。
由於顧承的分配，姜子牙去了東魯，申公豹來到西岐，師兄弟倆人無疑有著競爭關係。
這對於早早就不服姜子牙待遇的申公豹，是個極好的機會，沙場交鋒，他插不上手，但交遊廣闊正是其優勢，值此關頭，不去廣邀外援，更待何時？
開戰至今已有兩月，申公豹早已返回，卻按而不動，等待時機。
不在蘇護大軍死傷慘重之時，恰好出現，力挽狂瀾，怎能顯得出他的本事？
在這個方面，倒是與姬發不約而同。
不過高繼能和法戒的手段，也令申公豹忌憚不已，幸得去往海外仙山，從九龍島上請來了四位同道。
“拜託各位道友了！”
“好說！好說！”
此時申公豹向著四人稽首一禮，就見這四位道士走出，或面如鍋底，或面如藍靛，或赤發蓬蓬，或獠牙深深，身高都有一丈五六，端的是惡行惡相，霸道十足。
而面對鋪天蓋地的毒蟲和風刃，他們不慌不忙，從眼、鼻、口中噴吐出熊熊烈焰，也鋪天蓋地，蔓延開來，往蟲群和風刃湧去。
三昧真火！
這門道法幾乎是道家代表性的神通，根據修行道行的不同，所施展出來的威力盡皆不俗。
歸元至境的大能，可呼叫本源之力，噴吐出的三昧真火乃是天地為鼎爐，日月為水火，陰陽為化機，身心意為三要，威能無窮。
聖仙境的三昧真火同樣具備無窮威力，最佳的例子，莫過於太乙真人的九龍神火罩，九龍環繞，三昧噴吐，甚至能威脅大能。
即便是不成仙道的凡俗，也可施展三昧真火，修仙學渣姜子牙在封神中為數不多的幾次戰績之一，就是在朝歌算命時，用三昧真火，燒死了玉石琵琶精。
此刻四位道人乃是精、氣、神煉成三昧，養就離精，一氣燒透九重天，宛如鳳凰涅槃，浴火昇華，其內包含無窮變化，硬是以此法擋住了西岐的攻勢。
高繼能和法戒臉色頓時大變。
他們依仗法寶之利，對於凡俗兵士，自然有大規模殺性之利，但對於道法精深之輩，卻起不了多少作用，偏偏來者的四位就是道行高深，純粹以實力正面抗衡。
這四人正是九龍島四聖，封神演義中第一批被聞仲請來的截教高人。
他們的實力絕對不凡，可惜顧及兩教同為道家，沒有趁勝追擊，痛下殺手，還指望著西岐認輸，頗為天真，反觀姜子牙一方，那真是偷襲圍攻無所不用其極，結果自不必說，統統送上封神榜了事。
此世他們也是義氣為先，受申公豹所邀，前來相助，一招三昧真火敵住蜈蜂袋和萬刃車後，四聖之首王魔在豹皮囊中，取一粒開天珠，劈面打來，正中高繼能面門。
高繼能啊的一聲慘叫，翻身栽下馬去，那蜈蜂沒有控制，立刻散亂起來，敵我不分地亂咬，法戒卻很機敏，第一時間隱去身形，避過了一劫。
實際上兩人的修為與九龍島四聖差距太大，法戒之所以能避過，是因為他也是截教門下，看在同門之誼，才放過一碼。