修羅道，六道之一，說它是天神，卻沒有天神的善行，和鬼蜮有相似之處。說它是鬼蜮，可它具有神的威力神通。說它是人，雖有人的七情六慾，但又具有天神、鬼蜮的威力惡性。因此，它是一種非神、非鬼、非人，界於神、鬼、人之間的怪物。
轉生到阿修羅道者，過去生雖無大惡行，但是輕慢心很重，非常的驕傲，不是瞧不起別人，就是忌妒別人比自己優秀。
不知是哪世哪劫，修羅王婆雅之妻生下一對雙胞胎，一男一女，其女容貌俊美，其男生則能言，長大之後能辯言之真假，能識萬化之真，修羅王婆雅甚愛之，將其女起名羅絲羅，將其男起名為毗摩質。
一日，婆雅帶其女羅絲羅和其男毗摩質於佛前聽佛祖說法。所聽佛祖說法之眾還有天帝帝釋天（中國稱為玉皇）所率領之天界眾神。
佛祖喚毗摩質上前來問道：“毗摩質，你有話要問我？”
毗摩質上前說：“佛祖，如今你知我我知你，你我都知我之前世，前世我只願做個普普通通之凡人，生生世世不做惡事，也不從善行。本以為將在人間道中輪迴，可如今墮入修羅道，不知是何道理。”
佛祖說：“你萬世萬劫雖不曾做善行，但從未做惡，這就是莫大的善行，輪迴註定你今生該享天人之福德，可是你毀師滅道，汙衊世尊，所以該當輪迴修羅道。”
毗摩質問道：“我只有一事不明，我毀的是你這個師，滅的是你的道，汙衊的是你這位世尊，然我從未認你做師，從未信你這道，也從未尊過你這世尊，假如這世界沒有你，那麼我該修哪個輪迴？”
佛祖說：“輪迴註定，並非你我所能作為。你也不必怨我。”
毗摩質哼了一聲，憤然離座。
幾日之後天帝派使者前來，說欲娶修羅王婆雅之女羅絲羅為妻，婆雅不許，怒斥使者，稱佛祖常常袒護天神而欺瞞修羅，講經說法也常常給天帝多講而給修羅少講，如今又貪得無厭想要娶我之女。
使者被逐出之後，毗摩質對父親婆雅說：“我看天帝不會甘心，還會前來索親。我們族雖與天帝有一樣的威力和神通，可是卻沒有天帝一樣的福報，修羅境內物產匱乏，食物奇缺，而天帝卻有美食不盡。我們不妨提一些苛刻條件，如果天帝不允，那就不能怪我們了。”
果然天帝又派人前來索親，毗摩質對來使說：“我們可以同意這們親事，只是要一些聘禮，如果天帝不捨得那就算了。”
使者問要何聘禮，毗摩質說：“我要的聘禮有三件，第一要蟠桃園中所有成熟的蟠桃，還有老君的仙丹一萬顆，另外要蟠桃盛會中所有果品食物，只是不要酒（修羅道是不飲酒的）。”
使者惶恐而退，轉告天帝。幾日後天帝派使者來告知同意聘禮條件，要修羅王派人將女送往天界，並在天門處將聘禮交付。
毗摩質對父修羅王說：“天帝雖已經答應，但是這裡面可能有詐，我要親自帶修羅重兵前去護送。”
修羅王應允。毗摩質率領修羅兵眾護送修羅公主羅絲羅來到天門，早有天帝帶眾天神前來迎接，天帝見毗摩質說：“我以將禮物準備好，請將公主送上前來吧。”
天帝不知毗摩質有靈明金眼及聆察六耳，早已聽出天帝的謊言。毗摩質大叫一聲：“你貴為天帝居然欺騙我等，不知你在佛祖面前修的什麼道，唸的什麼佛！”
天帝對毗摩質冷笑道：“你這個不尊佛祖的惡徒，口中還敢言佛祖之名？我今以布好天兵百萬，立刻叫你粉身碎骨！”
話剛說完便殺出天兵百萬，與修羅兵眾一陣廝殺，可惜修羅不敵天兵，公主羅絲羅被天帝搶走，毗摩質敗逃回修羅境。
婆雅大怒，誓報奪女之醜，與毗摩質同整軍隊，殺入天界。
此場混戰據經書中記載歷時數十年，最終天兵敗北，婆雅救出親女，毗摩質提刀殺入天宮，欲殺天帝。此時天帝想起佛曾說過若遇大難，只要念般若菠蘿蜜咒，便能破解修羅兵眾。果然一持咒，空中忽然飛出四隻大刀輪，幾乎削盡阿修羅王所有兵眾，修羅王喚毗摩質快逃，毗摩質立而不動，手指天帝道：“天帝，我早晚有一日斬你於此，奪你天帝之位。”又以手指天道：“釋迦牟尼，你袒護強盜，欺壓弱小，如何稱的起佛陀之名！”
言必，毗摩質被刀輪斬為兩端，當即斃命。
餓鬼道，六道之一。據大乘義章卷八末載，所謂餓鬼者，常飢虛，故謂之餓；恐怯多畏，故謂之鬼。此鬼類羸弱醜惡，見者皆生畏懼，或居海底，或近山林，樂少苦多而壽長劫遠。以昔時貪嫉，欺誑於人，由此因緣，故墮餓鬼道。
修羅毗摩質，因斬殺天道眾神，辱罵佛祖，而墮入惡鬼道，按輪迴該與此道中輪迴六世。
第一世為大肚鬼，肚大如山，日夜食而不飽。
第二世為針咽鬼，口如針孔，食則難以下嚥。
第三世為口焰鬼，口吐烈焰，食物到口中則化為灰炭。
第四世為細腳鬼，四肢細如樹枝，難支身體重量，見食物而無法上前。
第五世為目斥鬼，美食擺到面前，立刻變成屎糞濃尿，不能食用。
第六世為腹火鬼，食物到腹中立刻成烈焰燃燒，痛苦不堪。
我們這隻萬世之前的猴子，前世的修羅王子毗摩質，記得所有前世的靈明六耳猴，在這餓鬼道中受盡痛苦，六世餓鬼，口中只不斷的咒罵釋迦牟尼，只此一念，永世不斷。
地獄道，六道之一。地獄，梵語泥黎，翻為苦具，乃造惡眾生，受苦器具，又因居處地下，故名地獄。
那猴子於餓鬼道中輪迴六世，始終不能醒悟，而且一心辱罵佛祖，按輪迴該墮入地獄道中受一千年之苦。
堅冰刀山、沸屎蛆蟲、剝皮抽筋、油炸火燒種種無間痛苦不可備訴。
那猴子在其中受了一千年的無法訴說之苦，至此口中不再有任何言辭。那心中有何想法就不得而知了。
猴子業障已消，重新回到畜生道中為猴。所生之處正是靈臺方寸山。那山中有座斜月三星洞，那洞中有一個神仙，名須菩提祖師。猴子因先天有智，便拜到須菩提門下，做一擔材燒火的小徒。那須菩提祖師與平常仙人不同，他收******必有極高天賦異稟，卻不管品質拙劣。祖師當然知其前世，並知其具有異稟，便欲傳其蓋世神功，長生不老秘訣。哪知這猴子說：“生則苦，死無苦，何必懼苦而求生。要長生不老何用，我但願時時刻刻生便是死、死又復生，把這生死劫數看盡，看它是你來擺佈我還是我來擺佈你。祖師如果能教我跳出這輪迴之外的本事便教我，如果不能，我亦無甚興趣。”
祖師對猴子說：“若想跳出這輪迴，你為何不去找那釋迦尊者去學佛？”
猴子說：“我覺得他那佛法無趣。”