裁判這時才吹停比賽，對鏟人者出示紅牌。而我，也是在這個時候才想到要衝上前去。於是，我推了他一把，大家都聚過來拉架……
賽後他來我們這裡道歉，說自己只想爭球，不想傷人，腦子發熱了。在這之前他已經被教練罵哭了。
我不接受道歉。應該是這樣的。
“我不接受。他這種風格不是真的想贏或者強硬，我不喜歡。”我覺得我說這句話時心裡清清楚楚、明明白白，沒有一點猶豫。
“欸？看來柯柯你很‘理想主義’呢。”葉芮陽有點驚訝。
“什麼叫‘很理想主義’？”米樂問。
“就是有點不知變通？我常聽大人這麼說，有時我也被這樣說過。我看了很多足球賽和籃球賽，有不少球員就不‘理想主義’。他們像黃敏學那樣，為了贏球可以採取一切手段。就是非常合理地利用規則，鑽規則的空子。故意造犯規，挑釁對手，讓對方情緒失控，在身後搞小動作……可能會有人很不屑這些手段，但如果這些球員獲得了冠軍，就不會有太多人記住他們的行為，或許會覺得他們幹得好呢。”
“那多沒意思啊。”張濤濤說。
“可現在的體育就是非常功利的。拿到了冠軍就擁有一切，拿不到就什麼都不是。有誰會在意道德風尚獎給了誰？大家只知道冠軍是誰。所以說自古決賽無名局，近些年好多關鍵比賽都非常難看甚至骯髒，衝突不斷。比賽精不精彩，球員有沒有球德，這些似乎都不重要了，重要的是自己支援的球隊能不能取得勝利。”
“怪不得我爸說校園體育還純粹點。”
“如果一個球員始終是一板一眼遵守規矩的，可能就太僵硬了。比方說，裁判做出了對我方有利的誤判，我是不會指出這個錯誤的。”
“但我還記得，我爸跟我說，有過幾個球員，他們故意踢丟了裁判誤判給己方的點球。這叫體育精神。”
“是的，但一般只有領先的一方或是勝利者才會顯現體育精神或者紳士風度。如果在決賽上，我們急於追平比分，我真的很難不為我們的集體利益考慮……”
“可這樣對嗎？”
“你聽他胡吹，先進校隊，再說什麼決賽不決賽的吧。”
“沒錯。大家都是有點私心的人。但出於自私佔了便宜，還去嘲笑那些不那麼自私的人，這不好吧……”
“不是這個意思。我很佩服那些有信念的人，他們都是好樣的，世界上應該要有這樣的人，但我自己很難做到。你想想，現在有多少球隊會毫無保留全力進攻，只為踢得精彩，而不在乎成績？要是踢得好看但贏不了幾場，估計球迷都不買單吧？更多人願意難看地贏，而不是精彩地輸。我們得向現實低頭的……”
“嚯，你這話說得跟你爸挺像嘛。”
“拉倒吧，我才不像他呢！”
“你要是真向現實低頭了，就不該在這亂吹。趕緊去好好學習，別整天想著看球踢球，不務正業。你現在思想上還停留在暑假，基礎知識還不牢靠，動力不足，再這樣下去……”
“李百川，你別學我爸說話！”
“所以老大，你覺得自己和黃敏學是一類人嗎？”沉默了挺久的濤濤問。
“我比他有底線好嗎？我主動挑釁過別人？”
“得了吧，說得多好聽，你是有這個賊心沒這個賊膽……”
大家還在討論著。“理想主義”，我這周參加文學社活動時又聽到了這個詞。不算上週入社的自我介紹，這是文學社的第一次正式活動。每週前半節社團課由一位同學推薦一部作品，大家討論，老師點評。後半節課是其他的活動。
做推薦的同學講的是《堂吉訶德》，她說堂吉訶德就是個理想主義者——雖說他是個瘋子，戴著盆子以為是頭盔，把羸弱不堪的老馬當成挺拔神駿的坐騎，將養豬的悍婦看成美若天仙的心上人，完全脫離了現實，活在幻想中。但是大家不該嘲笑他。德國大詩人海涅在小時候讀這本書，樂得不可開交。中年以後，他歷經坎坷，重讀此書，竟淚流滿面，將堂吉訶德視為英雄。堂吉訶德荒唐古怪背後同樣有一種高貴，他沒有私心，不是利己主義者，完全為了理想中公平正義而戰，毅然決然地衝向了巨人般的風車。即使脫離實際，卻仍然值得敬佩。
“‘天地有正氣，雜然賦流形’”。討論的時候，我不禁想起了這句話，還說了出來。社團指導老師周老師聽了後似乎很高興，問我會不會背後面的。我搖頭說就知道這兩句，但她還是表揚了我，並告訴大家這是文天祥的《正氣歌》，感興趣可以找來看看，多背背這樣的作品是非常好的。
社團課下課後，我在班級門口遇到了穿著球鞋的葉芮陽。他問我為什麼沒去校隊試訓。我這才知道足球社就是校隊，想進校隊得先加入足球社。他說沒關係，今年招新還沒招滿，門將只有一個新人。
不用問都知道是誰。