首先看的是博物架頂，如子規昨日所言，這裡確實還放著一摞書，有三本，分別名為：《紫微斗數》、《子平推命》和《星平會海》。
丹歌博覽群書，這三本他自是知道的，其中記載的都是推定人的命運，進而達到趨吉避凶的學問。
他再往下看，第一行的第一格，其中放著一個針灸包，一疊方劑，還有一本小冊子，冊子上歪歪斜斜寫有四字：“靈療典籍”。這一格中，都是醫生治病所用的東西。
第二格中，是一杆藥杵；第三格中，是一個藥爐，一把蒲扇。
這第一行中，放的都是些醫生所用的各樣物事。
第二行第一格中，就是昨日子規看到的發光的書，和丹歌猜測的一樣，有三本，最上為《玄典》，之下是《養生》和《修密》。這一格中，放的都是記錄人修身養性秘術的著作。
之後的第二格是空的。
再之後的第三格，放著那個兔子方印還有羅盤八卦鏡，這一格的幾樣物品，都和相術有關，方印為印相，這相術就是觀看人的印章來斷定印章主人的命運，印在華夏多為權力象徵，凡執印者一般都是達官貴人，從印章就可以算定印章主人的官路命途。
另外的兩樣東西，羅盤為墓相，八卦鏡為家相。
“這格為相，相術，‘山醫命相卜‘五術之一，那這架子上是不是五術齊全呢？”丹歌想到這裡，又扭頭往前看去。
那博物架頂的三本書推定人命運進而趨吉避凶，是五術之一的命。
下來的第一行的三格都放的是醫用物品，是五術之一的醫。
再到第二行的第一格，放的是修身養性著作《玄典》等，是五術之一的山。
二行三格就是剛剛提到的五術之一的相。
往下看去，第三行第一格為空，第二格放有數本著作，頭一本為《梅花易數》，之下的幾本為《納甲斷易》、《奇門遁甲》、《六壬神課》、《太乙神數》和《易經》。
第三格放的是數根算籌
這些東西都是昨日放光的東西，它們都和占卜相關，是五術之一的卜。
“山醫命相卜！細究之下，才發覺這小小的博物架把玄學五術輕易囊括。這五術之物是否和十隻兔子相關呢？”丹歌喃喃自語，但沒有答案，因為昨日他們已經試過，始終找不到博物架上物品和兔子們的對應關係。
“你太高看他們了。”子規此時端過了飯菜，剛剛好接上丹歌的自語，“如果十兔和五術相關，那這十隻兔子就必不是凡物了，而會是仙神一類的，神仙哪兒有空閒在這兒編遊戲戲弄我們？”
“倒也是。”丹歌放下心頭的猜疑，從第三行第二格中那一摞書中抽出一本來，捂在了胸口，神秘兮兮地挪向飯桌。
子規眼尖，那書在他眼前一閃而過，他還是看到了兩個字：“太乙”。
“太乙？”子規盤算著往飯桌走，剛一坐下，就如觸電一般地站了起來，對著丹歌沒好氣地大喝：“賊心不死！你還要學你那《太乙神數》！”
“嘿嘿……”丹歌尷尬賠笑，“小聲小聲，招來了兔子可就不好了。”
“啪！”子規一拍桌子，“我覺得蠻好！快叫兔子來早早結束這個遊戲，趁早讓你離那本書遠一點。”子規急急地又在桌上拍了三下，“啪啪啪”。
但任憑這般響動，偏偏並沒有兔子上門。
子規忽然就響起了他回來之前說的話：“也許今天一天，都不會有兔子來了。”他玩笑之語，竟一語成讖。
他無奈地看著丹歌視若珍寶一般抱著那一本《太乙神數》，一揮手拍在自己的嘴巴上，“我這烏鴉嘴啊！”