張飛雖讀過書，但他更喜歡書法繪畫，這種典故哪裡知道？問左右：“你們知道麼？”
他的左右連書都不讀，皆搖頭。
他回答劉和：“不知。”
“原巨先，乃是前朝大俠原涉的字。君可知原涉麼？”
原涉，字巨先，潁川陽翟人。其父任過南陽太守，病故在任上，以當時俗例，亡故在任上的長官可以在本地徵收一筆錢作為喪葬費，並及門生故吏的賻贈，數目在千萬以上，但原涉都還給了他們，一個人扶柩歸鄉里安葬了他的父親，為之守喪三年。時禮教不嚴，嚴守儒家喪期的人不多。他既拒錢財，又守喪期，因而得到了天下人的讚賞，無論是名士抑或遊俠都競相與之交接，以結識他為榮。
後為大司徒史丹舉能治劇，為谷口令，時年二十餘。谷口聞其名，不言而治。
涉三叔為茂陵秦氏所殺，涉居谷口半歲所，自劾去官，欲報仇。谷口豪桀為殺秦氏，亡命歲餘，逢赦出。郡國諸豪及長安、五陵諸為氣節者皆歸慕之。
既退賻贈、又守喪期，再因為報仇而辭官，種種的事蹟放在一處，加上原涉性格豪邁粗爽、為人急人所急，於是成為了關中群豪的領，知名天下的大俠。他的名聲流傳至今，仍被遊俠諸輩傾慕。
劉和講完後，張飛沉思了會：“真大俠也。”
“正是。君可知原涉為何聞名海內，名重當時麼？”
“因他扶危救難，尚氣重節。”
“不錯，君可知何為重氣節？”
“首要重然諾、守信義、尊制度，吾亦聽聞季布一諾千金。”張飛的態度突然恭謙起來。
“君乃讀書明理之人，胸中必有浩然氣也。然諾、信義二者皆立於制度。何為制度？規矩也。沒有規矩不成方圓！吾聞《左傳》有一故事，君曉否？”劉和一臉嚴肅。
“飛洗耳恭聽。”
衛國有一大臣，名喚石碏...衛莊公有三個子，大姬完、次姬晉、三州籲。州籲最受莊公寵愛，養成殘忍暴戾的性格，無惡不作，成為朝歌大害。石碏幾次勸莊公管教約束州籲，但莊公不聽。
碏子石厚，常與州籲並車出獵，為非作歹。石碏大怒，用鞭子抽打他五十下，鎖入房內。石厚越窗逃出，住州籲府內。不回家，仍天天跟著州籲胡作非為，禍害百姓。莊公死後，姬完繼位，稱衛桓公，石碏見他生性懦弱無為，告老還鄉，不參朝政。此時，州籲更加橫行霸道。
接著州籲聽計石厚，害桓公奪位。州籲、石厚為制服國人，立威鄰國，就賄賂魯、陳、蔡、宋待國，大徵青壯年去打鄭國，弄得勞民傷財。當時，朝歌有民謠雲：一雄斃，一雄尖，歌舞變刀兵，何時見太平？
州籲見百姓不擁戴自己，甚憂。石厚又讓州籲去請其父石碏出來共掌國政。州籲派大臣帶白壁一雙、白粟五百鍾去請。石碏拒收禮品，推說病重回絕，石厚親自回家請。
“你猜後來他同意出山了麼？”劉和問張飛道。
“如此枉顧人倫，弒君弒兄之人怎能輔佐。”張飛憤憤道。
可是石碏早想除掉禍根，為國為民除害。他趁石厚請他參政，假意獻計說，新主即位，能見周王，得到周王賜封，國人才肯服貼。陳國國君忠順周王，周王很賞識他，你應該和新主一同去陳國，請陳桓公朝周王說情，周王便會見之。石厚十分高興，便備厚禮赴陳，求陳向周王通融。
見此，石碏割破手指，寫下血書，派人事先送到陳國。血書寫道：“我們衛國民不聊生，固是州籲所為，但我逆子石厚助紂為虐，罪惡深重。二逆不誅，百姓難活。我年老體衰，力不從心。現二賊已驅車前往貴國，實老夫之謀。望貴國將二賊處死，此乃衛國之大幸！”
陳國大夫子針，與石碏有深交，見血書，奏陳桓公，桓公命將州籲、石厚抓住，正要斬首，群臣奏：“石厚為石碏親子，應慎重行事，請衛國自己來問罪”。
石碏知二賊被捉，急派人去邢國接姬晉（州籲之兄）就位（即衛宣公），又請大臣議事。眾臣皆曰：“州籲首惡應殺，石厚從犯可免。”石碏正色道：“州籲罪，皆我不肖子釀成，從輕發落他，難道使我徇私情，拋大義嗎？”從默然，石碏家臣羊肩說：“國老不必怒，我即赴陳辦理此事”。
羊肩到陳殺石厚，石厚說：“我是該殺。請將我囚回衛國，見父後再死。”羊肩說：“我奉你父命誅逆子，想見你父，我把你的頭帶回去見吧！”遂誅之。
張飛擊節而道：“如此忠義之臣，大義滅親！大丈夫正該如此！”
“如此，和有一問。”
“什麼問題？”
“請問，君想做石碏、原涉這樣的人麼？”
“那還用說！”
“是願如原涉，抑或願如石碏？”
“兩者皆願！”張飛慷慨地說道，“人生一世，雁過留名。若能如石碏、原涉名傳後世，被英傑敬仰，死亦願足。”
“如此，君之族叔，君欲何為？”