啪啪啪啪啪。
聽到這個回答，槻山正夫即刻就鼓起了掌，讚賞道：“沒錯，這位朋友說的很對，就是‘死亡’，無論是親手製造他人的死亡，還是自己陷入接近死亡的境地，這都是返生者增長力量的最快捷徑。”
“你們再反過來思考一下，既然‘返生者’即是‘已死仍未死的死者’這個等式能夠成立，那麼‘已死仍未死的死者’就等於‘返生者’的等式，又能否成立呢？”
已說到這裡，他的話卻仍然沒有停止，反而接下來更加的駭人聽聞，彷彿魔鬼的低語。
“不如讓我們再進一步的想想吧，成為‘返生者’的必要條件是否只是‘接近死亡’？那照這麼說的話，大量的親手製造死亡，是否也可以讓一個普通人，直接一步成為擁有異能的‘返生者’呢？”
槻山正夫的大拇指在脖頸處一劃，話語帶著無比誘惑性的意味：“只要會殺人就足夠了，不管你殺的是什麼人，小孩有小孩的好、女人就女人的好，老人有老人的好，所有親手扼殺的生命，都會變成我們的墊腳石，到最終，他們的死，就會讓我們變得更強。”
“你是說……這就‘福音藥’的原理？”
忽然間，羅塞塔從沉默之中說話了，這一刻。作為人類的感性認知，讓他十分想要駁斥槻山正夫異常荒謬的說話，但同時，一種殘酷的理性卻在告訴他自己，槻山正夫並沒有說謊。
因為……
這麼短短的時間，就從一介普通人，到如今的實力，他羅塞塔自己不就是這個理論最好的明證麼？
他和槻山正夫所說的唯一不同，便是他腳下的墊腳石並非孱弱的人類，而是屍狗這種更強的食人怪物。
“我沒有欺騙你們的必要。”他說，“福音藥的本質正是這樣的東西，先賜予人死亡，再令人新生，如果沒能撐過去，就會化作名為屍狗的怪物，需要以殺人吃人的方式，來後天彌補先天的缺陷。”
“它真正的作用並非是讓沒有能力的人，成為有能力的人，聆聽到生的福音，而恰恰是讓它們接受死的啟示，淪為散步恐懼的爪牙，也就是神足會那些瘋子自詡的為神行走奔告狂呼者。”
“所以‘福音藥’才不是藥，而是越飲便越乾渴的鴆毒。”安心院染真有所明悟，但同時，她也更無法理解，華族的人竟然在大機率知道這一點的情況下，仍然如此支援神足會的原因。
——槻山正夫必然還有隱瞞著他們的資訊。
她和羅塞塔對視了一眼，就不約而同的確定了這一點。
因為有的時候，全說真話也是一樣是種騙術，只要在關鍵之處隱瞞一點資訊，往往結果便會大不一樣。
譬如。
既令人化作屍狗才是福音藥的真正作用，而非是令人擁有異能。
那神足會的實驗該是早就完成了才對，那為什麼還有後來的襲擊監獄，以獲取新的實驗耗材？
槻山正夫現在故意透露出的這些資訊，完全無法解釋這個最大的疑點，但結合起先前用靈能讀取到的那些東西，此時此刻，羅塞塔心中卻有了一個隱約的猜測。
既然使用福音藥後，接近了死亡，但卻又沒有成為返生者，需要不斷殺人的失敗品是屍狗，那與之相反的‘成功者’呢？同樣和返生者一樣，掌握了某種特殊異能的‘頭犬’嗎？
——不。
在腦海裡，羅塞塔自己就首先否定了這個推測，那些仍然只是接近了死亡的傢伙，哪怕擁有了和真正的返生者相類的異能，也完全夠不上‘成功品’這個詞的邊。