二月下旬，經過一系列緊鑼密鼓的準備後，禹州大興河工。
二月二十二正式動工這一天，密密麻麻的人群從河邊一直排到了大壩下，所有人的臉上都寫滿了虔誠。
興河工之前，先要祭河。
黃河祭祀始於夏商，盛於隋唐，到了大周，河患頻發，官方和民間對於河神的敬畏和崇拜愈發深厚。
沿河兩岸隨處可見供奉河神的廟宇，朝廷還對河神封官封爵，命地方官年年祭祀。
禹州自然也不會例外。
此時此刻，密縣城外三十里的河岸邊，一名老河工正赤著上身、頭戴柳條圈，手捧信香，帶著數千名民役，面朝大河以最隆重的大牢之禮祭祀河伯。
衛辰不信鬼神，但心中始終對自然存有一份敬畏，因此他並沒有嘲笑這些河工的愚昧與無知，而是站在不遠處，靜靜地望著眼前這一幕的發生。
祭河儀式完成後，衛辰來到河邊，與河工共行奠基之儀，並召集眾人訓話。
這一系列走過場的儀式，衛辰在科考過程中經歷了太多，當時他常常對此感到不滿，認為這些都是沒有意義的繁文縟節。
可今天回過頭去看，卻有些與以前截然不同的觀點。
唯有慎始，方能敬終。
行大事前，必須透過一系列形式塑造出莊重的儀式感，如此才能讓人從內心深處認真對待此事。
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當知州衛辰親手將一鍬土鏟入小車內，人群中頓時響起一片歡呼和掌聲，眾河工按照事先的安排拿起工具走上堤壩，掄起膀子埋頭苦幹。
至此，天佑七年的“禹州河防改造工程”終於在一聲聲嘹亮的號子聲中正式動工。
衛辰帶著趙策英和顧廷燁等人以及一眾密縣官員，來到了河灘上巡視。
從廣闊的河灘上放眼望去，但見數千名光著上身的漢子正熱火朝天地在堤邊幹活，陽光將他們古銅色的肌膚照得發亮，透露出一股陽剛之美，場面蔚為壯觀。
而就在衛辰幾人不遠處，八名漢子正圍在一起“行硪”。
所謂的硪，通常是一塊圓形的大石頭或者鐵質的餅狀物，重量在幾十斤到百餘斤不等，周圍繫著若干根繩子。
而行硪，則是打夯的一種形式，廣泛使用於黃河中下游地區，主要用於修堤築壩的時候夯實地基。
其原理就是眾人協同操作，將石硪提起離開地面，上升到一定高度後再放下，利用石硪自身的重力和人的牽引力平穩落地，將虛土夯實。
行硪講究的就是一個團結協作，彼此之間的配合極為重要，是硪打不打得好的關鍵，因為每次行硪前，都有領唱人慢唱指揮，眾人跟著應號。
衛辰自小生長在江南，還是第一次看到這黃河岸邊行硪唱號的場景。
只見圍著石硪的八名漢子各自彎腰曲背，雙手緊緊抓住繩索，而後負責領唱的號頭開口高聲唱道：“高高山上一座樓！姐妹三人比梳頭！”
眾人跟著齊唱：“吆吆嗨！”
一邊唱，一邊合力將石硪高高拋起，石硪在半空中停滯片刻，然後重重砸實在夯土裡，發出轟地一聲巨響，震起一片塵土。
“老大梳個盤龍鬚，老二梳個舞鳳樓！”
“吆吆嗨！”
“剩下小三沒啥梳，梳個獅子滾繡球！