隨後，吳王北上與齊、晉兩國爭奪霸主之位。勾踐臥薪嚐膽，努力恢復越國的國力。
公元前482年，夫差親自帶領大軍北上與諸侯會盟於黃池，勾踐趁吳國精兵在外，突然襲擊吳國，吳國兵敗。9年後，勾踐再度出兵滅吳國，至此春秋時期的故事宣告結束。
【華夏古代春秋戰國時期竟然是這樣打仗的#歷史#春秋戰國#小知識】
春秋時期的戰爭，無疑是把“講理”表現得淋漓盡致。前腳打仗，後腳就要收拾收拾去犒賞敵軍士兵；
打仗前要派使者交代出兵理由，被打的一方還要設宴款待使者；敵人受傷了要停止進攻，打贏之後也只能追擊50步。今天咱們就一起看看春秋時期的戰爭禮儀。
中國有個成語叫“師出有名”，這用於形容春秋時期的戰爭再合適不過了。原因無他，這一時期出兵必須要有合適的理由。
這個理由可以是追捕叛逃的大臣、幫助自己的盟友，但最常見的理由還是“幫助周天子討伐不臣”。
公元前714年，鄭莊公出兵宋國用的就是這個理由。當時他宣稱宋國的君主宋殤公不朝見周天子，而他則是出兵幫助天子討伐宋國。
光是“師出有名”還不夠，當時打仗還得提前預約。主動出兵的一方要派人向被打的一方交代發兵理由、下戰書以及商議作戰地點。
按理說有人帶著戰書來宣戰，被打一方肯定會怒髮衝冠，想把使者拒之門外。
但是春秋時期不一樣，收到戰書、迎來使者後，被打的一方甚至會設宴款待，聽完奏樂賦詩，吃完席還要坐下來心平氣和地商量作戰地點。
作戰地點的選擇也有講究，不能在百姓居住的地方開戰，以免打擾百姓的生活；也不能在饑荒的地方開戰，不利於恢復生產。
因此，他們選定的作戰地點往往是兩國邊境的野外地區。
遞上戰書、選定地點之後，雙方就要開戰了。《左傳》中寫道：“凡師有鐘鼓曰伐，無曰侵，輕曰襲。”
也就是說打仗之前要擊鼓告訴對方“我要來打你了”，不聲張、悄悄攻其不備就叫做“侵犯別國”，快速突襲就叫做“襲擊”。
由此可見，偷襲在當時絕對是“不講武德”。不僅不能偷襲，還得等對方做好準備、列好陣之後才能開戰。
戰爭中也不能對老人、受傷計程車兵和小孩下手。公元前638年，宋楚泓水之戰中，宋襄公就當了一回“戰場道德標杆”。
當時宋國已經做好了準備，但楚軍卻剛剛渡河、沒有列好陣。此時宋國的大臣就建議宋襄公趁此機會偷襲擊敗楚軍，但宋襄公卻怎麼都不同意，一定要等楚軍列好陣才出擊。
除此之外，他還下令不許攻打已經受傷的敵人，也不能對年老計程車兵下手。他的這一舉動導致了宋軍的慘敗，更是成了後世的反面教材。
但在當時，宋襄公這些舉動是符合戰場禮儀的。
春秋時期的諸侯們不僅不能攻擊受傷的敵人，追擊敵軍只能追50步，有時甚至還需要幫助敵人逃跑。公元前597年，晉楚邲之戰爆發。
戰中晉軍大敗，在追擊的過程中，晉軍有一輛戰車壞掉了。按理說楚軍應該把握時機取下晉軍的性命，但令人想不到的是，楚軍非但沒趁機動手，反而還幫晉軍修起了車。
不只是戰前、戰時，就連戰後也要講究禮儀。
戰爭結束之後，獲勝的一方要舉行“封師之禮”，也就是把敵軍的屍首收集在一起，封土埋葬。隨後，戰勝方凱旋而歸，國君要在都城犒賞將士，獻捷報於宗廟；
而在國外則要舉行“凶禮”，國君要哭著迎接軍隊回城，還要祭奠死亡的將士。此外，戰場上俘獲計程車兵也不能輕易殺害，他們通常會被遣返回國或者留在戰勝國做工。
像戰國時期白起坑殺趙國40萬降卒的情況，在春秋時期是很難發生的。
有些時候，春秋時期的國君甚至要犒賞敵軍將士。公元前575年，晉楚鄢陵之戰中，晉軍大將郤至就相當遵守戰場禮儀。
他在戰場上遇到楚共王的車駕時下車行禮，然後再上車接著打。這一舉動深得楚共王賞識，戰後楚共王還派人犒賞郤至一把弓箭，以示對他的賞識。
除了戰前、戰後的禮儀外，春秋時期還有一種禮儀叫做“犒師禮”。所謂的“犒師禮”就是用酒肉財物來犒賞軍隊。
在當時，諸侯們不僅可以犒賞自己人，甚至還可以犒賞敵軍。公元前537年，吳楚鵲岸之戰中，吳國就是藉助“犒師禮”制退楚軍的。
當時楚王已經帶著軍隊駐紮在了安慶治州一帶，本來想趁吳國不備大舉進攻。但在進攻前夕卻遇到了前來犒賞楚軍士兵的吳國大臣。
絕纓之宴的到來無疑昭示著楚軍偷襲的打算已經暴露。一番考量之後，楚軍只好退兵。
無獨有偶，鄭國商人弦高也行過一次“犒師禮”。秦國正暗中行軍，想要偷襲鄭國，但在行軍途中他們的蹤跡卻被鄭國商人弦高發現了。
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為保鄭國無虞，弦高冒充鄭國的使者，以4張皮革和12頭牛犒勞秦軍。秦軍見此，以為鄭國知道了他們偷襲的計劃，只能選擇退兵。鄭國也由此免去了一場戰亂。
【一口氣看懂戰國時期的歷史#歷史#小知識#戰國】
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