在西北一直扶持回回。才有後面的同治回亂。雙方大仇殺。
而今燕王一召集，立即會有很多回回學者願意過來。
將古蘭經翻譯成為中文，而燕國的官方語言是中文。一切經典的詮釋都要靠中文。翻譯的時候，是有太多的機會往裡面夾帶私貨了。
隨即，燕王更是召集當地所有學者，並請來北方四校的一些學者，在這裡成立了桃州大學。
而撒馬爾罕正式改名為桃州。
之所以，改名為桃州。
一方面是，因為在唐代，這裡上
貢大唐一個天然的金桃。也就是一塊天然形成狗頭金。是祥瑞之兆，記載入史冊的東西。
另外一方面，這裡曾經是西遼的河中府，而當地人稱呼漢人，為桃花石。至於為什麼說是桃花石，眾說紛紜。有人說桃花石是大漢的轉音云云。燕王不知道。
不過，不妨礙他知道桃花石在這裡說的是漢人。
桃州。自然是漢人之州的地方。
在風水上西方屬金。而且燕王所過之處，也見了很多地方，乾旱少雨。而桃木是木中生氣最旺者，更是東方之屬。
燕王取這個名字，也是有很多想法與深意的。
桃州就時候燕王的新都了。
當然了，燕王這樣的決定，也註定了今後他後半生，就不要想著安穩了。***教在這個時代，還是非常有生命力的。
燕王一系緩和措施。註定要失敗。***之中，也不是沒有智慧之士，燕王與***的決裂也近在眼前。
到時候，燕王想要征服西亞，可以說是舉步維艱。
這裡與西域新疆等地還是不一樣的。
一直到了清代，新疆這些地方固然有很多回回。但是準格爾部落卻是信奉黃教的。也就是說，這裡對回***的信奉，並不是太深。根基也不是太牢固。
屬於中原文化，草原上長生天的信仰，藏地信仰等多個信仰。交雜的地方。
屬於文化衝突與緩衝的地方。他們對中國也是有認同，甚至很多人都是從中國遷徙過來的。
所以燕王到了這裡，雖然遇見種種問題。但是文化上的衝突並不尖銳。
燕王還要處理好利益衝突，這些人是願意為大明所用，為燕王所用的。但是這裡卻不一樣了。
這裡在唐代就是阿拉伯帝國的範圍。唐代最興盛的時候，這裡也不過是遙領。最後被阿拉伯帝國給奪去了。
中國文化在這裡影響力很少，甚至還要感謝西遼的存在。否則中國儲存下來的更少。
燕王必須直面宗教信仰，等一系列衝突了。
大明在東南亞的擴張，其實也有這樣的衝突。但是印度教並不比回***強勢，更不要說，印度教與佛教有很多相通的地方。比如泰國後來就變成了佛國。並不是沒有原因的。
而中原佛教的興盛，也有利於將當地百姓融入大明文化圈。
說起來，中原佛教在很多地方上，其實要比南傳佛教高明許多。唐僧在印度佛教全盛的時候，也得到了三藏法師的稱號。這不是沒有由來的。