第九章蘇伯衡的評價
蘇伯衡的生命已經到了盡頭。
只是他還在努力的翻閱元代的史料，而今他已經數量的掌握了蒙古文，藏文，甚至回鶻文，從而做到能夠整合各方面的資訊，充入自己的編寫的《新元史》之中。
這一部元史是蘇伯衡生命的延續。
蘇伯衡之所以如此努力，因為在蘇伯衡看來，這是一部不遜色於前四史的偉大著作。
就史學水平來說，後面的正史都有這樣那樣的問題，不足以讓他們與前四史並列，但是在蘇伯衡看來，最重要的是，後世史學家在史學上創新不多。
司馬光寫的資治通鑑，名垂青史。不僅僅是司馬光史學水平，更重要是司馬光在體制上的創新。
同樣的前四史，水平比較高，更是形成了一套完整的正史體制。之後所有朝廷都在後面因循，更不要說有開創之處了。
而今蘇伯衡這一部就不一樣了。
在何夕的思想指導之下，蘇伯衡史學突破了原本本紀列傳等體例，增加了很多經濟政治專門史的內容。甚至佔據整個篇幅的三分之一以上。
當然了，這也是因為元朝時間短，但是與傳統的中原王朝有很多不一樣的地方，元朝的很多事情，溯本追源，其實並不是中國的傳統，而是來自於西域其他文明。
比如說，元朝達官貴人與回回商人合夥做海貿生意，都擺在檯面之上，甚至搞出很多花樣。這也是回回商人一系在元朝政壇上佔據一席之地，甚至逼得儒學一派，生死相搏的地步。
這些不同與傳統中國的變化，要一一寫清楚並不是一件容易的事情，自然要有很大的篇幅了。
這些變化，原本是傳統史家不注意，或者說不太注意的地方。
不過，蘇伯衡也感嘆，他的身體已經不足以讓他完成這一部宏偉大作了。還好，他有自己的衣缽傳人。黃觀各方面的能力都是很不錯的，特別是在學術上，蘇伯衡看來非常有靈性。
有黃觀在，足以完成這一部史書。
如此一來，他在九泉之下，也可以瞑目了。
蘇伯衡想到了自己弟子黃觀的時候，黃觀也來看他了。
黃觀心思重重，他對蘇伯衡十分敬愛，的確是如師如父，但是對於何夕的態度，卻又一點不那麼恭敬了。無他，北京明眼之人都能看出來何夕是一個權臣。
而且是一個相當厲害的權臣。
自古以來中國人對權臣都是敬而遠之的。
畢竟權臣沒有什麼好下場？做得好的，不過是曹操司馬懿。這樣的人正統士大夫是不願意接觸的。即便必須接觸，也不願意跟隨他們做一些髒事。落得個華歆的下場。
最少也等篡位之後，畢竟不做二臣嗎？
而且一個不好，就跟隨何夕誅殺九族了。那又何必啊。
只是何夕這一篇文章，讓黃觀看不明白了。他思來想去還是來請教自己老師了。
黃觀請蘇伯衡看了一篇文章，蘇伯衡幾乎是一個字一個字的看了一遍，沉默了好一陣子，說道：「準備吧，將之前的稿子推倒重寫吧。」
黃觀萬萬沒有想到蘇伯衡是這樣的反應，說道：「老師這是為什麼？之前的稿子，不都是您的心血嗎？怎麼忽然推倒了嗎？」
蘇伯衡何曾不心疼，他之前寫的文字，可以說每一個都是他的心血煎熬。但是他還是下了這個決心，說道：「文章合為時而作，你要明白這一點，宋濂文章在我之上，對自己的文字，也是非常在乎的。但是他留下一坨屎一般的元史。那是為什麼？因為太祖皇帝當時需要這一部元史。而今也是如此，我也沒有想到，何夕敢做如此大的改革？但是我敢肯定，
此文一出，當今天下與之前截然不同，我這些新元史，也變成了舊元史了。即便寫出來，也不過是舊史的尾巴。而不是舊時代蓋棺定論的棺材釘。」
「天下能做第一，何必做第二啊。」