當然了，慚愧歸慚愧。朱元璋不會因為這一點點慚愧，而動搖大計的。說不客氣的話，他朱元璋這輩子對不起的人太多了，別的不說，李善長他對得起？劉伯溫他對得起？
能成大事，說寧可我負天下人，也不可天下人負我，有些絕對的。但是，對於那些自己對不起的人，並不多掛在心上，否則單單這些慚愧，都足以將人給壓死了。
不過，這妨礙朱元璋在最後的時光多教授朱允炆一些東西。
是真東西。
朱元璋不知道歷史上的自己，最後教了朱允炆一些什麼。但是他知道，與而今教一定不一樣的。
因為期望不一樣。
歷史上的自己，大抵是希望朱允炆能成為太子朱標一樣的仁君。而今他卻想教出一個梟雄。因為只有梟雄，唯利是圖，不被仁義道德束縛的君主，才能會在戰爭的壓力下尋找對自己最好的辦法。那就是推進工業革命。
只是朱允炆戰勝何夕的唯二兩個機會。
第一個機會，就是朱允炆在他死後，以迅雷不及掩耳之勢，控制北京，誅殺朱雄英。朱元璋不覺得，朱允炆能做到。如果太子在，大概能做到的。而朱允炆卻不行了。
何夕更是準備了兩三年了，如果還能被朱允炆如此拿下，那就是傻子了。
第二個機會，就是推行工業革命，以南京的體量優勢，人力，物力，將領等各方面的優勢，平推了北京。前提是，朱允炆能獨立思考，不為方孝孺等人的仁義道德所束縛。
這一點上，就是朱元璋一直教他的。
朱元璋也看出了，朱允炆內心深處的陰狠。但是卻不夠。朱元璋覺得，如何朱允炆什麼時候下定決心殺他。反而說明，朱允炆有可能勝過何夕。
裝仁義，裝得不夠，內裡陰狠，卻又不夠陰狠，更重要的是，因為裝得仁義，卻以為自己真仁義，反而不知道怎麼下狠手。比如，歷史上的朱允炆下令前線，勿殺我叔父。結果，就是他這一道命令，讓燕王數次險死還生。
在朱元璋的教導之下，朱允炆大有長進。但是江山易改，本性難移。
依舊是這個毛病。
裝仁義這一點，不如張士誠，陰狠毒辣，不及陳友諒。至於行軍用兵之道，知人善用之法，心胸豪氣，推赤心入腹中，都不行。
朱元璋說道：「戴神醫，朕走後，你去告老還鄉吧。允文。」
朱允炆說道：「孫兒在。」
朱元璋說道：「這一件事情，就是你來辦吧。我死之後，不要怪這些太醫。」
朱允炆泫然垂泣，說道：「孫兒明白。」
朱元璋說道：「哭什麼哭？去送送戴神醫。」
朱允炆收拾心情，將戴神醫送出去了。
片刻之後，朱允炆就回來了。
朱元璋修養片刻，似乎有了一些力氣，淡然說道：「吩咐了沒有？」
朱允炆一愣，說道：「已經吩咐了，戴神醫一定會守口如瓶的。」
朱元璋說道：「你明白就好。」朱元璋說道：「元史修好了沒有？」
朱允炆說道：「蘇伯衡已經呈上樣本。」
朱元璋說道：「拿來我看。」
朱允炆說道：「皇爺爺，您的身體？」
朱元璋說道：「這是我在世上最掛念的一件事情。我做好，我死不瞑目。」
朱允炆聽朱元璋說到這份上了，還能說什麼。只能答應一
聲，叫人抬來兩箱子書稿，這就是元史。
或者說新元史。
這一部元史，由蘇伯衡主筆，在原本的史料之上，增刪修改，對宋濂版元史簡直是開膛破肚，沒有多少相同的。
其實，就蘇伯衡來說，這一部元史，遠遠稱不上完善。原因很簡單，元代的史料不夠，而且還有大量的蒙古文。