「比如說你曾經做過一件錯誤的事情，你一直活在這件事的陰影裡，無時無刻都在痛苦，那如果你已經接受完了譴責，就把這件事情放下，放下後你會發現，做那件事情的不是你，或者說，那是以前的你，跟現在的你沒有關係，這就是一種超脫。」
我如實道，一聊起這些，嗓子都舒坦了，「無論是佛家還是道家，它們所傳遞出的精神信仰，都是讓你成為一個更好的你，放下的，是那個不好的你，就好像我們要工作，每天都很浮躁，感覺很辛苦，卻又沒什麼回報，總想去怨天尤人，去怪這個，怪那個，要放下的，就是這份的不好的心態，因為你思慮過重，能量場就會很差，只有把妨礙到你的雜亂思緒一刀切斷，你才會變成更好的你，超脫成一個嶄新的你。」
「可是小螢兒，你不覺得有些文化很矛盾嗎？」
小玲姐說道，「我媽跟我說要寬宏大量，但我總會想到人不為己，天誅地滅，這話要是不對，為啥會流傳下來呢？」
「人不為己裡面的為，是修為的為，不是為自己的為。」
我看著她，「它的意思是，如果一個人不端正修為，很難在天地間立足。」
小玲姐啞然，怔怔的沒有言語，我反過去握住她的手，靜靜地又聊了很多。ap.
僧問禪師，「如何是吹毛劍？」
禪師答，「珊瑚枝枝撐著月。」
這裡面的‘吹毛劍書裡說是暗寓第一義諦的意思，所謂的第一義諦，指的就是佛家的深妙無上之真理，為諸法中殊勝第一，圓滿究竟的最高真理。
禪師的回答是枝枝撐著月，枝枝指著，哪裡都是……
換言之，月亮照人，何嘗有半點私心。
你問佛在哪裡，佛哪裡都有，就在自己的心裡。
你問神在哪裡，神在天上，也在你的心裡看著你。
說起來，佛道當然有相通的地方，這倆也不犯衝突，但是摸索到一定門道的時候，則要分開來去學，因為高深的東西不能再去摻雜，一來是不精鑽，二來是沒有那個悟性造化，真的吃不透。
這幾年我接觸的事主很多，也會聊起佛道，我發現一個很有意思的現象。
很多事主會更願意去信佛，為什麼呢，因為他們認為學道的門檻很高，不光是涉及到了慧根神通，一些學問也太過晦澀，相比之下，學佛的門檻就低多，流傳出來的理論也很好去理解接納，入門也不用交學費。
可是學佛真的學下來會發現，它也是要收學費的，只不過是在後面收，它的很多概念是抽象的，有些名詞和觀念，你佛經讀的不夠多根本就參不透，跟淺顯易懂不沾邊。
所以這兩種學問都很高深，要付出很多的時間去領悟，是真正的學無止境。
「螢兒，你境界很高吧。」
小玲姐一臉受教的樣子，「你是不是都悟透了。」
「不，我還差的很遠。」
我搖頭笑笑，「小玲姐，我從書上看，人生有三重境界，第一重呢，就是放下了……」
這第一重境界也是絕大部分人一生的追求。
你放下了一些執妄，走出了內心的桎梏，蛻變成了一個嶄新的自己，這便是相當大的成功。
那麼第二重境界，是你還敢再次入世。
因為很多人的精神和心理已經有了世外桃源，就不願再去面對那份世俗，那份曾經你扔下的東西，也可以理解成你願意轉身再次去接受歷練，這便是第二重境界。