留在紙和絹上？還不放心，就留在萬年不腐的瓷器上，帶著最愛的皇后和妃子們，永存世間。
皇家追求的極致，讓我們輕鬆愉快的接受了藝術品的再教育，學習我國文化，弘揚我國文化，還是要接受他們。
這些藝術品有著獨特的藝術魅力，極其深刻的文人思想。
在他的藝術光芒下，更能代表著中華文明藝術的境界。
一切藝術只要是能達到這種境界，不論是技法還是意境，都是造化天成。
有些人會說，當年的雍正官窯，不可能留下太多。
所以，現在有很多民間的東西，不被認可。
其實這樣的情形，不止是在雍正官窯之中有，就算是宋汝窯瓷、元青花瓷，都有這種情況。
收藏市場之上，龍蛇混雜，都是各自代表著自己的利益。
所以，就算是一些真品出現，很可能也不會被認可。
但是，真正的好東西，不是你不認它就不好的。
如今我們還要懷疑，什麼“真”和“假”這麼初級的問題。
其實，把初級的問題，留給那些“偽專家”們吧！
他們可能永遠讀不懂，看不到我國古代藝術品閃耀的光芒。
而一些真心喜愛古代藝術的收藏家，他們也許沒文化，但是天天拿著這些頂級藝術品，鑽研和比較，而比較之間見功夫！
見得多了，你能說他什麼都不懂？
當年溥儀也說不出他家的瓷器到底好在哪，但是他就是能認出，哪些是他家做的瓷器，哪些不是，而只要是不被他認可的，都是贗品，假貨！
當然，民間收藏家之中，沒有幾個人能夠達到溥儀的程度，更是良萎不齊。
但是，要說民間沒有國寶，那是不可能的。
還是說回清三代，說回雍正瓷，頂級的雍正官窯，每一件還真巧奪天工、各領風騷！
高貴和文雅，藝術和實用，很多都活脫脫的展示在眼前！
看到這些精美的文物，有時候我們真是感嘆，感嘆我國文化的博大精深。
幾千年來，我國唯一沒變的，就是文化這根脊樑！
也只有這樣，才讓我國人民，生生不息地影響著這個世界，至今還在發揮著功力。
其實一件瓷器好不好，看看當時的權貴喜歡程度，就可以知道一二。
就像是雍正琺琅彩，他好不好，看看雍正的臣子們是什麼態度就知道。
所以，在製作雍正琺琅彩的時候，陳文哲特別挑選了一批名瓷。
這一批瓷器，就是因為一位雍正時期的名人貪求，而出名。
這位名人，就是雍正的小舅子、一等公、無敵大將軍年羹堯！
就是他想要幾件琺琅彩瓷，也需要用到一個貪，才能從雍正手中求到一些。
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