“四世紀之謎？”
聽到朱祁鎮說出的這番話，張瑩整個人不由一呆：
“朱先生，可能是我理解有點問題，我再和您確認一下哈。”
“您說的鬼子咳咳，霓虹人所謂的歷史空白，是指空缺了四世紀中某些比較重要的事件或者節點，還是說.”
“霓虹人對於他們第四世紀那一百年的歷史程序全然一無所知，甚至連當時的統治者、城市名字都不清楚？”
朱祁鎮笑吟吟的看了這姑娘一眼，這個數字人嘴角微微翹起了一絲弧度：
“答案當然是後者。”
“也就是霓虹整個第四世紀、足足接近一百年的時間，在文獻資料上盡是一片空白。”
張瑩怔怔的看著朱祁鎮，許久沒有說話：
“.”
在她想來。
朱祁鎮所說的四世紀之謎指的或許是某些節點的空白，客觀來說，這種空白在華夏曆史上也很常見。
比如最近的例子就是之前的古滇國，在今天之前它的來歷都爭議尚存呢。
類似的還有死在馬嵬驛的是不是楊貴妃本人、元順帝與宋恭帝是否有血緣關係、金匱之盟是否存在、準確的戰國年表何時問世等等等等
對於任何一個跨度超過千年的文明而言，存在這類事件節點上的空白都是很合理的。
譬如英國、埃及甚至印度，也都有類似的未解之謎。
結果沒想到的是。
朱祁鎮嘴裡居然蹦出了這麼個驚天動地的回答——霓虹居然缺失了第四世紀整整一百年的歷史？
“.”
看著陷入震驚的張瑩與王通二人，朱祁鎮便主動做起了科普：
“兩位可能不太清楚，霓虹那邊有關歷史的權威資料叫做記紀，是歷史書籍《古事記》和《日本書紀》的總稱。”
“這兩本書成書於8世紀，其中不僅有上古諸神開天闢地的神話，也有早期天皇的記錄。”
“霓虹的神話故事咱們就不多提了，記紀中對於霓虹歷史事件最早的記錄與一個叫做‘邪馬臺國’的霓虹國家有關，而這部分內容其實是抄錄自咱們的《三國志·魏書·倭人傳》。”
“用公元紀法差不多就是公元200多年的時候，邪馬臺國向西晉朝貢，當時進貢的霓虹女王叫做卑彌呼。”
“而在邪馬臺國之後，記紀中後一個記載的霓虹政權是倭五王，當時倭王瓚向南朝宋遣使——這部分內容同樣摘錄自咱們的《宋書》。”
說道這裡，朱祁鎮再次朝張瑩一攤手：
“所以張女士，現在你是不是能猜到一些事兒了？”
張瑩雖然不像王通那樣畢業於五道口那種頂尖大學，但這姑娘好歹也是個211的碩士研究生，思維方面還是很敏銳的：
“您的意思是霓虹之所以缺少第四世紀的文獻記錄是因為咱們沒資料給他們抄了？”
“賓果！”
朱祁鎮輕快的打了個響指，嘴裡還蹦出了個洋文，也不知道老朱要是知道這貨這麼跳脫會不會從孝陵裡揭棺而起：
“沒錯，公元第四世紀的時候華夏西晉朝綱混亂，又逢五胡亂華，用你們現代人的話來說，那就是魔法晉書目錄時期。”
“受這些因素影響，華夏也遺失了不少關於當時霓虹的文史記載，從而導致了霓虹所謂的四世紀之謎的出現。”
張瑩靜靜聽完朱祁鎮的介紹，方才摸了摸下巴唔，摸了摸頭盔的下殼：
“還真是這樣呀不過朱先生，那《永樂大典》裡摘抄的記錄又是從哪裡來的？”
朱祁鎮聞言嘆息一聲，半是遺憾半是感慨的說道：
“張小姐，西晉和東晉時期雖然民族動盪局勢艱難，但那終究是一百多年的漫長時光。”