喝著青稞酒，吃著手抓羊肉，哼著藏族民歌，尤一手儼然已經融入藏文化中，在這期間，他還用酒量征服了扎吉和次仁兩兄弟，要知道藏族漢子都是大酒量，像青稞酒這樣的低度數酒他們能喝好幾斤，要不是尤一手在這期間使用了腳心逼酒的功夫他恐怕早就被灌趴下了，酒足飯飽，扎吉和次仁提議去騎馬，他們準備去到附近的部落“北嘎”，漢語就是摔跤的意思。
藏式摔跤，藏語稱為“北嘎”、“加哲”或“有日”，康定藏人叫“寫澤”，白馬藏人稱其為“卡惹則”，早在原始社會時期摔跤的雛形就已出現。在冷兵器時代到來之前，藏族先民在與自然界、與敵對部落的爭鬥中，貼身肉搏成了最主要的對戰形式，這種貼身肉搏戰就是摔跤的雛形。
在藏族民間，摔跤作為一種角力運動很受藏族群眾的喜好，摔跤不僅在節日、集會或收穫後的慶祝活動上列為必有的專案，在日常勞動之隙也隨處可見，兒童更以摔跤為日常功課，摔跤在藏族女子中也十分普及，小女孩到中年婦女都很喜歡，相傳在康區的某個部落中，如果一女子能透過摔跤戰勝部落中所有男子，則可成為該部落的首領。
藏人的摔跤有“活跤”和“死跤”之分，活跤沒有過多的規定，雙方搶抱，抓住對方腰帶，可動用手腳勾絆，將對方摔倒在地即贏；死跤是雙方從容抱定，並且不準用腿腳絆對方，摔倒對方直至軀幹著地。
草原上，三匹駿馬相互奔騰追逐著，在寬敞的草原上任意馳騁，半個小時後，三人來到了草原上另一處部落，這裡到處都是氈房和帳篷，馬匹牛羊也更多，很是熱鬧。
拴好馬，扎吉帶著尤一手來到了部落的中心地帶，還沒走近就聽到巨大的聲響，只見一個露天摔跤場里正在進行比賽，周邊圍滿了觀眾。
“扎吉，我的兄弟，你還好嗎？”來到場內，一個藏族中年男子上前和扎吉擁抱說道。
“次旦兄弟，幫我報名吧，今天我要拿回屬於我的榮譽！”扎吉對來人說道。
“扎吉，今天可是強巴，他已經連勝十場了。”叫次旦的藏族男子驚呼道。
“我就是要挑戰他。”扎吉固執的說道，上次他就是敗在了強巴的手下。
……
尤一手能感受到扎吉的好勝心，但似乎兩者之間還是有差距，強巴是一個將近2米的壯漢，扎吉雖然足夠壯實但在前者面前還是小了一號。
很快就輪到扎吉上場，老對手見面分外眼紅，但因為實力的差距，上場後沒多久後扎吉就被摔的七葷八素，最終強巴再次獲得勝利，畢竟後者是多屆的“草原跤王”，鮮有敵手，下場後的扎吉很是沮喪，草原人天性勇猛好鬥，他們有著狼的血性，雄鷹的孤傲，很難接受接二連三敗在同一個人手裡。
接下來又有數個人上去挑戰，但無一例外都落敗而回，這倒是激起了尤一手的好勝心，雖然他是一個廚子，但不代表他沒尿性。
只見他對身旁的扎吉說道：“扎吉大哥，我可以上去挑戰他嗎？”
他的話不僅讓扎吉他們感到驚訝，更是讓一旁的藏族摔跤手們感到震驚，這個白白淨淨好像還沒斷奶的娃娃也想挑戰草原跤王，太不自量力了吧。
尤一手身高178，不胖不瘦的身材在漢人當中都不是很出眾，更別說在一群膀大腰圓的藏族壯漢中了。
“一手兄弟，萬萬不可，要是把你摔傷了那就不好了。”扎吉急忙說道。
“沒關係，別看我瘦但我有肌肉。”尤一手拱了拱自己的胳膊說道。
“朋友，強巴可是從小就和耗牛摔跤的大力士，你確定要去挑戰他嗎？”一旁的次旦驚訝道。
“有時候摔跤也不一定就是力氣活。”尤一手笑著說道。
……
當現場的人群得知這個弱不禁風的年輕人要去挑戰草原大力士強巴的時候，大家紛紛嘲笑起鬨，有甚者更是下起了注。
“喂，娃娃，你還沒斷奶吧？”
“恐怕連個娘們都可以將他摔倒吧！”
“哈哈，年輕人，讓我兒子跟你摔吧。”