爭奪渭氏祖地之事並非見不得光，李耀文也不遮掩的將欲拜託之事講解一番。
“長沙魏？”胡山雕想了想後，記起這是渭氏魏家第七十九房。
渭魏嫡孫是“真人”之事暴露後，渭城各司衙就有光明正大的理由掃蕩魏家，胡山雕跟著國民會的四位會長也啃了一塊蛋糕。但“渭氏魏家祖譜”卻是鷹爪司搜出來的，當時也算是兵荒馬亂，哪個司衙私吞了哪些物品，都是無從得知的，事後更是無法追討。
胡山雕拿到“很家祖譜”後自然也是閱讀了一番，將魏家起源、浮沉、分支等等都瞭解了透徹。他想起長沙魏是第幾房後，也知道自己手上的“魏家祖譜”也是能賣出大價錢的，所以，他對魏家新家主的誕生是很期待的。
論散播流言，深海司都比不上鷹爪司，儘管深海司擁有大量的明暗“驛站”，但鷹爪司掌控所有遊俠，任何一條流言的傳播，不得鷹爪司同意，只能在極小範圍內流傳。一旦鷹爪司查起來，源頭就會被掐死，小範圍都得不到傳播。
因此，深海司若某個行動需要流言傳播，必須跟鷹爪司打個招呼，如此，深海司的明暗驛站才能調動井犬們。
楚國對文化制度的傳播是不遺餘力的，任何臣屬楚國的國家都必須改制，這使得楚國周邊的制度都保持一致，也使得來自長沙國的李耀文等人，無需探查也知道“鷹爪司”的職能及權勢。
胡山雕知道一旦渭城有“血脈煉製”的流言，府相熊笑就肯定知道是他傳播出去的。不過，胡山雕衡量一番後覺得後果不大，無非就是受到斥責，府相無權革除司尉，而在權力不會受到波及情況下，與府相之間的關係都有修復的機會。
李耀文的1000車“術品”資源在極短時間內運抵醇思酒莊，胡山雕猜測李耀文擁有稀少的“儲物袋”，且容積非常大。不過，儲物袋之類的想要進入渭城卻會受到“大陣”的檢測，一旦等級超過“大陣”檢測法效，大陣就會鎖定併發出警報。
如此就能知道李耀文是把儲物袋放在城外的屬下之處，這就可以避免被“渭城大陣”所檢測。胡山雕琢磨了一下，放棄派人堵截黑吃黑，他的贏勾觀及銀霧之上都能儲物，況且李耀文等人若是能當上魏家新家主，以後還要打交道的。
流言尚未傳播開，李耀文就把款項付足，胡山雕感受到他的誠意，很少見的親自送他們出門。待霧鏡確認此行人已經遠去，醇思酒莊沒有閒雜人等後，胡山雕就去了贏勾觀，而1000車的量比較大，胡山雕也懶得一一搬回銀霧之上，就直接在贏勾觀進行吞噬。
玄府內的玄梯第六梯面上，篆紋以肉眼可見的速度不斷“亮”了起來，待最後一筆點亮後，胡山雕手一伸，含有“主觀、祭臺、玄藏閣、元力泉、元力田（3）、食堂、澡堂、起居室、恭房、茶室”等等建築的贏勾觀就縮成巴掌大小。
“嗡”，者字篆印灌入贏勾觀，贏勾觀微微顫動，一道光芒從觀中“躍”出，說是“躍”出，實則更加是被“彈”出，而此光芒正是觀靈“贏勾”。
贏勾也是魂念體，此時一臉的驚恐，望著胡山雕大喊“爾欲何為？”
胡山雕也是懵逼，他暫時也沒空回答贏勾，掌中的贏勾觀已經消失無蹤，但卻在銀霧之上的“玉清峰”落座。胡山雕當即返回銀霧之上，發現“贏勾觀”並不佔據原來平清峰峰頂的面積，而是在峰沿邊延伸懸立。
“玉清觀？”
胡山雕融合李銀聃的記憶以及閱讀大量九州書籍，已經確定九州從古至今都未有過“三清”。夏朝有“太上老君”的官職，主要是主持“祭”，此官職也曾被取締過，後來又被恢復，而“太上老君”是一個龐大的群體，“道長”是太上老君的俗稱。
李銀聃之所以穿越就是想要悟通自己“道聖”的權柄，他原本想要穿越到哪裡，由於尚未融合到後面，胡山雕不知道。但每次登梯成功獲得的資訊，也能推測李銀聃的“三清”是穿越到地球后“悟”出來的。
“這說明在我之前，李銀聃已經存在”。
此話有些繞，意思就是，李銀聃並非只在地球存活了27年，27是胡山雕的歲數，在轉世，暫且稱為轉世，在轉世為胡山雕前，李銀聃在地球已經存活了不知多長的時間。正是在這段不知時間的存在裡，李銀聃或許是自悟，或許汲取地球“神話”營養，從而“悟”出自己的“三清之道”。
胡山雕更傾向於李銀聃是“借鑑”了地球天朝的“神話版本”，他同時還有一個猜測，那就是九州是地球“元氣”枯竭後“分離”出去的。因為“九州”的歷史只有萬餘年，而地球天朝的“神話”卻是存在了億兆年以上。
夏商周三朝五千年，此三朝之前是“玄潮”五千年，這個時間點是很精確的，所有書籍都有提及。在那些存世最久的孤本里，九州彷彿是瞬間出現，天地已分，法寶天生，萬物皆存，九州界限更是清晰明確。
其時無聖，九州無國，萬物生而具有玄通，統稱“玄族”。玄潮末年，玄劫突降，九州分界，聖人現，國初建，萬物退化各成一族，天地權柄為聖人所持，然，玄士行於九州自得天地之悟，聖亦不得制。
夏商兩朝的修煉者都是玄士，延續玄朝時期的修煉之法，以遊歷九州而得悟之天。換個意思說，夏商兩朝的玄士都能跟聖人撕逼的，這就是“聖亦不得制”，然後，周朝意外得國，為避免聖人的怒火，搞了個“封玄榜”，聖人才終於有“聖”的高大上。
相關資料回憶到這裡，胡山雕就不準備繼續，因為李銀聃若是把“道聖”的權柄跟“三清”齊肩，胡山雕認為自己可以洗洗睡了。
三清權柄簡單的說就是“造化之根、教化之本、萬物之主”。
胡山雕對造化與教化很懵逼，但對“萬物之主”卻有清晰瞭解，聖，也是屬於萬物之一，胡山雕若是萬物之主，就代表了整個天地，聖人都要俯首稱臣。
單是這一權柄，玄界諸聖一旦知曉，胡山雕除非穿回地球，否則，死得不能再死。
明明走的是“太上老君”玄徑，道觀卻變成了“玉清觀”，胡山梯盤腿坐在“玉清觀”前內視玄府。元力在玄府中瞬間沸騰，凝聚成“玄人”站在玄梯前，瀟灑飄逸的登上九梯、八梯、七梯、六梯，呢喃之聲頓時從四面八方響起。
紛雜的聲音持續了三息左右後，化為一道洪亮之聲，此聲所言乍聽不明其意，入耳方知所解，胡山雕隨之睜眼，“嘖”，他砸了砸嘴，“聖人轉世重修果然不易”。
登頂六梯獲得李銀聃600年的記憶融合，瞬間就從47歲記憶段到了647歲記憶段，胡山雕也就知道了很多，他幸慶的是自己並沒有因為記憶融合而出現“老朽”的思維。
“保持心態的年輕是很重要的”，某雕鬆了一口氣後，對著茫茫銀霧大吼道。
“我的判斷沒有錯，李銀聃在轉世成為‘我’之前，在地球天朝已經存活了很多年，也因此，他將三清的感悟融合到自己5817年的記憶體中。而他能在地球天朝時做到這一點，想必銀霧之上當時也跟隨著一起穿越到了地球，我顯然也是因為銀霧之上的原因被帶回九州”。
“背誓橋”連線著“玉清峰”與“無名峰”，但走過去後就會發現“無名峰”已經豎立著一塊石碑，碑上刻著“太清”二字。胡山雕自然知道為何無名峰會恢復原貌“太清峰”，他的“太上老君”路徑要重新走一次啊！
換個意思說，之前九梯到六梯的“太上老君”路徑，實際上是“玉清徑”，而此次才是“太清徑”。一旦“太清徑”走完六梯，就要再走一遍九到六梯，而第三次走的則是“上清徑”。
雖然沒有人物面板，胡山雕為了便於自己理解，在小本本上以“面板”形式寫下相關。
玄徑：太上老君（太清）
梯位：九（未入）
職業：觀主。
進度：仿玉清觀建造一座普通道觀，招收10名有修煉潛力的道童（不限男女，7歲至10歲），教導其等踏入玄徑九梯。