朝生暮死的菌草不知道黑夜與黎明。
春生夏死、夏生秋死的寒蟬，不知道一年的時光。
楚國的南方有一種大樹叫做靈龜，它把五百年當作一個春季，五百年當作一個秋季。
上古時代有一種樹叫做大椿，它把八千年當作一個春季，八千年當作一個秋季。
傳說中最長壽的人是彭祖，彭祖活了七百來歲，我們要是與他相比長壽，怎麼比？
其實！生命就一個過程而已！長壽與短壽又有什麼區別？完成這一次生命的過程，就等於完成你的使命了，有什麼可比的呢？
莊子講這一段的目的，就是要我們從中作出比較，感悟萬物的生命過程，人的生命過程跟萬物一樣，無論長壽與短壽，都只是一次生命的過程。
人與萬物一樣，都只是一種適時而生、不適時而亡的物種。當人類不適宜在地球上居住了，當人類與其他物種一樣，到了滅亡的時候，當人類不存在了，人類與人類創造的所謂的人類文明，特別是精神文明，所謂地文化，都將隨之而去。
真的到了那個時候，我們所追求的文明、文化，對於我們來說，又有什麼意思呢？
不說那麼遠了，就說眼前。當我們死了，我們追求的一切對於我們還有什麼用呢？
活著！才是我們追求的，多餘的東東，多餘地追求，都沒有必要。快樂地活著，才是我們追求的，多餘的東東，多餘地追求，都沒有必要。
莊子《逍遙遊》的第一部分，講的就是境界。境界的不同，我們看待人生的觀點就不同。只有我們站在道的高度上，我們的人生才能真正地逍遙遊。
不然！我們就是蹦達在草叢、樹木之間的“蜩與學鳩”。我們的人生境界，所看見的世界就有限！
就拿現代社會的人來講，有不少人跟“蜩與學鳩”又有什麼不同呢？他們認為能掙到錢，擁有財富和榮耀，那就是人生。儘管在掙錢的時候不擇手段，背後被人罵無恥或者可憐。榮耀也只是表面上的，背後被人罵是假的。可他們認為這就是人生，他們要的是結果，是表面的東東：他們擁有了財富和榮耀。
看見別人追到美女、帥哥，（看見別人養小三、小白臉）他們（她們）也去追求，認為這就是人生。
看見別人有車有房、換新車換新大房，他們也去追求，認為這就是人生。
看見別人鑽了政策的空子，或者是掙了昧良心錢移民去了國外過暫時的享樂生活，他們也去追求，認為這就是人生。
看見別人拍幾千幾萬元的婚紗照，她們也要去拍，認為這就是人生。
看見大街上流傳流行什麼款式的衣服了，別人穿什麼新款式了，自己明明沒有能力去買，也不缺衣服穿，可還是要想盡辦法去買，他們認為這就是人生。
例子就不用一一例舉了，如果我們認為那就是人生的話？那我們就是莊子《逍遙遊》中的“蜩與學鳩”了。
本書來自
下載本書最新的txt電子書請點選：
本書手機閱讀：
為了方便下次閱讀，你可以在點選下方的"收藏"記錄本次（ 657.第657章 如何才能做到《逍遙遊》之一）閱讀記錄，下次開啟書架即可看到！請向你的朋友（QQ、部落格、微信等方式）推薦本書，謝謝您的支援！！