【這些簡化字經過了很多次改版，逐個逐個字地進行討論研究確定。】</br>【最終才形成了我們現代的文化瑰寶，簡體字。】</br>【對於我們而言，簡體字只是在原有的基礎上換了一種寫法。】</br>【但是縱觀整個歷史過程，不難發現，我國文化的根曾經經歷過多少驚心動魄、艱難曲折的進化歷程。】</br>【同時，簡體字的出現也並不會讓大家對繁體字感到陌生。】</br>【比如我現在創造一個火星文，這個字你可能不會讀，但你還是能看懂這句話。】</br>【這正是華夏文化的獨特魅力所在啊！】</br>此時，彈幕彈出。</br>“現在還有很多多筆劃漢字仍有簡化空間，需要簡化。”</br>“繁體字書法好看，但是現實不適用。”</br>“當人們開始追究繁體字的文化程度時，就代表了簡體字的創造目的已經達成。”</br>“其實，簡體字在華夏早就出現過啦。”</br>“在文盲率近乎為零的今天，要恢復繁體字也不現實。但是也不能完全放棄繁體字，我們還是可以學習瞭解一下繁體字，讓古老的文字語言文化得到傳承延續。”</br>......</br>嬴政一愣，瞬間就看懂了天幕中這幾個字的含義。</br>於是，他腦袋瞬間生出了幾個大大的問號。</br>“我，秦始皇，打錢？”</br>“這是何意？”</br>“為何不是別人打錢？”</br>“為何朕要打錢？”</br>“後人為何要創造這個文字？”</br>正當他陷入沉思之際，李斯的聲音打斷了他的思緒。</br>“陛下，簡體字的優勢顯而易見。”</br>“既能降低書寫和閱讀的難度，且有利於文化傳播和教育普及。”</br>“那麼，大秦是否需要再次統一文字呢？”</br>聽到李斯的話，嬴政陷入了沉思。</br>車同軌、書同文。</br>這是他統一天下的大勢所趨。</br>在秦統一之前，各諸侯國長期割據，導致語言各異，文字紛呈。</br>李斯擅長書法，他便將這統一文字的任務交給了李斯。</br>李斯將大篆刪繁就簡，整理出一套筆畫簡潔，字形整齊的文字，稱之為秦篆。</br>他看到秦篆後，頗為滿意，於是將其定為官方字型，在全國推行。</br>當時，人們對小篆的結構還不太熟悉，很難寫得稱心如意。</br>於是，李斯與趙高，胡毋等人，用小篆書寫了《倉頡篇》，《爰歷篇》和《博學篇》等範本，供眾人臨摹學習。</br>後來，他多次出巡，所留刻石，皆出自李斯之手。</br>小篆之韻，當流芳百世。</br>而今，看到天幕中簡單且易懂的文字，他不禁有些心動。</br>大秦百姓識字者，寥寥無幾。</br>教育普及迫在眉睫。</br>“既如此，李斯你就將天幕中的簡體字記錄下來。”</br>嬴政沉吟道。</br>“不過，秦篆不可輕廢。”</br>“日常書寫，可推廣簡體字，以求便捷。”</br>“至於官方場合，仍需沿用秦篆。”</br>......</br>永樂年間。</br>朱棣看著彈幕中提到，簡體字在華夏早就出現過，緩緩開口說道：</br>“確實，簡體字在歷史中也是出現過的。”</br>“宋微宗就在石碑上寫過，“摹勒立石，以垂無窮”。”</br>““無”，與後世的寫法並無二致，並非繁體的“無”。”</br>朱瞻基輕笑了一聲，補充道：</br>“人的本性是偷懶嘛，總是想著能簡便些。”</br>“東晉書法家王羲之的作品中，也有著簡體字。”</br>朱棣點了點頭，思索片刻後說道：</br>“繁體字，文言文，是華夏的文化；簡體字、白話文，也有其優勢。”</br>“後世的簡化字幾乎都取自華夏已有文字，也不會失去其原有的字形和本意。”</br>“只講文字本身，也只是文化延續的一種工具而已。”</br>朱棣也同意後世的說法，於是繼續開口說道：</br>“文盲不除，華夏何以復興？”</br>“既然簡體字乃大勢所趨，就在大明也推廣簡體字吧。”</br>“當然，華夏古老文字不可廢。”</br>如嬴政和朱棣一樣，其餘意識到教育普及尤為重要的皇帝，也開始準備推行簡體字。</br>正在這時，下一個影片開始播放。</br>【為啥清末的時候，西方侵略者沒有對咱們實施語言侵略？！】</br>......</br>李世民看到標題的瞬間，不由得一愣。</br>語言入侵？！</br>然而，他轉念一想。</br>應該是入侵過，但是沒有成功吧。</br>不然後世在簡體字推行時期，也不會有人提廢除漢字，改用拉丁文或是英文了。</br>......</br>【有網友提問，為何在清朝末年，西方侵略者沒有對華夏實施語言侵略？】</br>【並且好多東南亞國家，現在都是在說英語。】</br>【但朋友，這不是他們想不想的問題，而是他們能不能做到的問題！】</br>【那就相當於我沒去清北，是因為我不想嗎？】</br>【不，那是因為我考不上。】</br>【在古代，文化入侵的第一步，叫傳教。】