秦孝公、商鞅（衛鞅）趁著魏國與楚國大戰的時候，河西兵力有限，發動了第一次崛起之戰。
如果能夠收復河西失地，更好。如果不能收復河西之地，也可以趁著這個機會發點小財，搶一些東東回來。
秦孝公、商鞅兩人心裡都有數：現在的秦國，還沒有能力與魏國抗衡。不過！已經不懼怕魏國了。
現在的秦國，已經偷運了足夠的銅等成品，足夠裝備十幾萬大軍的兵器。只是！銅等金屬是運回來了，可還沒有鑄造出兵器。
古代的冶煉技術相對來說還是很落後的，冶煉的溫度不能快速提上來，不能快速溶化。還有！鑄造技術也落後。即便鑄造出來了，還要打磨。特別麻煩和費時的是：要想把鑄造出來的兵器打磨出鋒利的刃口，是需要相當長時間的。
古代人制造兵器，跟打磨玉器一樣，是需要時間的。
所以！秦國雖然把銅等戰略物質偷運過來了，可要想真正裝備到軍隊中去，還是需要相當長時間的。
當時賄賂了魏國的關卡官員，得以偷運銅等戰略物質。直接偷運兵器，那是不可能的。
再則！白圭的手上也沒有兵器。
任何一個諸侯國，對兵器的管制都是很嚴格的。
白圭的手下雖然有冶煉工廠，也有兵器製造廠。可是！他也沒有那個膽量進行批次生產並私自銷售。
你打造那麼多兵器做什麼？想謀反麼？所以！你可以偷偷摸摸小批次生產，你卻不能大批次生產。
要是能夠直接運送兵器進來，秦國的軍隊才敢與魏國抗衡。
現在！秦國只能小打小鬧，發一下戰爭財。
“戰爭！說白了就是殺人！要想削弱魏國，就必須殺人，殺魏國的軍人。讓魏國無軍人，魏國就蹦達不起來了。”商鞅向秦孝公建議道。
你要是有仁慈之心，捨不得殺人，你就會處處被動。當然！不是濫殺無辜。什麼人都殺，那不叫殺，而是叫屠！
屠！是對畜生的行為。把別人當成畜生，進行屠殺，一個不留。
殺是針對人而言的！殺壞人、殺敵人，無可非議。
古代人早就看出這一點了，戰爭是一種迫不得已的行為，是為了以戰止戰，打得別人不敢戰，無力戰。所以！漢字的“戰”，設計成“止戈”。
止戈！停止使用戈去殺人。
由此引申出來，在戰場上，你絕對不能仁慈。一定要改變以往的習慣，別人投降了你就不殺俘虜。不！在戰場上，都是敵人。俘虜也是敵人，你今天放了他，他回去後明天又被安排到部隊中來，與你為敵。
所以！在可以殺的情況下，都必須殺。
“比如說！在全軍都投降的情況下，我們可以考慮不殺。但是！一定要防止詐降。然後！把可以爭取過來的人爭取過來，不能爭取過來的人一定要想辦法處理掉……”
後世的秦軍對待趙國的軍隊，就是採取這種辦法的。沒有辦法，只得殺。不然！沒有那麼多糧食養趙國的俘虜。還有！這些趙國軍人你要是放過了他們，等到他們養足精神，又返過頭來與你為敵。
既然是可見的危險，為何不殺呢？
在後世很多歷史大事件中，都出現過這種情況。沒有能力養活俘虜，只好殺掉，免得成為後患。
商鞅向秦孝公講這些，就是要秦孝公放下迂腐的想法，不要曲解“仁慈”，結果帶來後患。既然是打仗，在戰場上就不要仁慈。你今天的仁慈沒有殺這個人，在下次的戰鬥中，也許你就是這個人的刀下鬼。