可是查閱了數年記憶之後，他發覺不對。
這是黃泉夫人的記憶沒錯，但比之正常人，似乎要“薄”很多。
記憶的脈絡看著很連貫，但裡面應該還有些別的什麼東西，卻讓人用近乎完美的手法裁去了，剩下的只有不涉情緒、思維的純粹場景，不影響主幹，又與後面的“風格”一脈相承，只有仔細品味琢磨，才能發現。
尤其是餘慈已經看過了她北荒時期的記憶，相比之下，嬰幼年、乃至於早年的修行時光，都顯得特別短，也比較粗糙。
至於轉變的契機，是在黃泉夫人成為照神銅鑑主祭之後，確實地講，是第一次行祭禮之後。
正是從那一刻起，黃泉夫人觀照世界的方式，明顯發生了改變，益漸豐富、全面，“裁剪”的部分越來越少，證明黃泉夫人的控制力越來越強，到最後已經臻至完美，不會有任何情緒思維漏出來。
這說明什麼？
餘慈沉吟，有了兩個結論：
首先，黃泉夫人“無別有情”之心，非是先天，而是後天形成的。
其次，為了做到“一以貫之”，黃泉夫人也好，別的什麼人也罷，對其記憶做了修剪。
這種修剪，如果是被動的，什麼都不必說；
如果是主動的，即使黃泉夫人沒有任何情緒表露，但這就像是一出啞劇，又好比是文字中的“留白”，讓人看到了她記憶中一個無形的“目標物件”，讓人拼湊出二者“交流”造成的影響。
當然，還有這一連串變化中，黃泉夫人收攏乾淨，卻依舊可見端倪的戒慎、決絕……或曰恐懼！
具體如何，沒有黃泉夫人的情緒思維，餘慈只能將自己代入，體味，也算是胡思亂想。
過了片刻，他終於醒悟過來，思維移向了正軌：
黃泉夫人的記憶中，固然有新發現，卻仍沒有直接的證據。
難道，非要等黃泉夫人移轉靈樞成功，在心內虛空復生之後，才能從其口中問出答案嗎？
移轉靈樞要過三關。
第一關，物件的“靈樞”，心內虛空能描畫得出來，且要準確，這是基礎。
這點，餘慈用兩個多月的時間，逼迫黃泉夫人在生死線上掙扎，最終完全擊破其體內陸沉拳意鎖固的平衡，終將其生機特質描畫進來，算是做成了。
第二關，物件所涉的法則應儘可能地在心內虛空得以匹配。
物件越是修為高深、法門特殊、在天地法則體系中佔位較高的，越難做到。
當年虛生老道修為也就是還丹境界，又以鬼修形象示人，故而容易；後來的血相老祖則是純粹移轉靈樞，為轉世做準備，也不計較太多。
黃泉夫人就不好辦，失了陸沉壓制，她的修為境界便是六慾天魔的級數，而且是劫法宗師那一級別，層次、要求都比較高。
還好，託影鬼當年打下的“大羅天”之根基，餘慈內外虛空交流還算通達，形骸存在所涉一切法則，枝幹細節都無有缺損，造出完整的軀體，不是難事。
只是，軀殼本身，也只是細枝末節。
真正關鍵的，是靈樞中靈性所在，其關涉“靈昧”之法，餘慈只是用心內虛空做了回搬運工，知其然不知其所以然。
況且，黃泉夫人的靈樞運轉模式，是情緒思維與生機渾融，獨立不改，極其特殊，有什麼需求很難想象，只能看餘慈心內虛空相關法則的全面性和適應性究竟如何。
餘慈所認為的難關也主要在此，最後別弄出一個美麗空殼便好。