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可他還不敢拒絕,自從被劉安迎頭暴擊之後,這位的學術主張就產生了極大的轉變,韓嬰原先是很狹隘的忠君思想,認為君王至高無上,君王所說的都要去執行,我們在後世所熟知的儒家君要臣死那一套,就是這位仁兄最先搞出來的....這個時期的儒家非常的有活力,他們很擅長吸納諸多學派的成果和思想,忠君這個主張就是他們從法家這裡奪走的,後來這個思想又被公羊所吸納,就成為了儒家的主流主張之一。
而劉安卻將他的主張進行了略微的轉變,“張不疑思想”變成了家國主義的主張。
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