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按著韓嬰的那套理論主張,張不疑簡直就是他們學派的聖人。
劉安覺得這太淺薄,扭轉為愛國主義,在民族和大一統觀念較為薄弱的當下,這種愛國主義顯然是很適合統治者的需求的,廟堂需要加強對各地的治理,需要改變當初各國分離的狀態,建立一個大漢共同體,有什麼比愛國主義更能促進大漢的大一統呢?郡國當家的時代,就更需要這樣的主張了,韓嬰透過這樣的先進主張,頓時就成為了劉長的座上賓。
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