又一日，農廬與汪秀才在茶室喝茶，興致正濃，眾茶客也在悠然地品茶聊天，忽然，聽到街市上馬叫嘶鳴，引起一陣騷動。
眾茶客舉目一看，都恐慌起來，有的嚇的大聲尖叫，一會兒從茶樓四散而出。
原來是兩個東洋鬼子，這時拴住了馬，提著槍，大搖大擺徑直進入“三濟堂”茶樓。兩個東洋鬼子把洋槍往桌子上一拍，嘰裡咕嚕起來。
這時，農廬計上心來，臉上堆著笑，三步並著兩步地走過去，端茶倒水，同時示意小紅姑娘快點離開。
小紅姑娘卻沒有意會到，在慌亂之中，不知退避。因她長的有幾分姿色，水靈靈的。
其中一位鬼子蓄著鬍子，忽然站起來，將一隻大手搭在小紅姑娘的肩上，“嘿嘿”地怪笑著，似要調戲。
小紅姑娘顫抖如一隻受到驚嚇的小鳥，鳴鳴直哭。
農廬大怒，操起一條板凳正要輪起，忽覺腰桿子頂上一個硬邦邦的東西，死死地頂住了。原來是鬼子的一杆洋槍！
關鍵時刻，不由得僵持住了，手中的板凳隨即掉下來，農廬本能地痛苦地閉了一下眼睛。但他已火冒三丈！
正是十分緊急時刻，剎那間，忽然聽到“哇呀哇呀”兩聲慘叫，農廬聽到背後有什麼東西“轟然”倒下，急忙轉身，只見那個持槍的鬼子已經斷氣，翻著白眼，身上卻無半點傷痕，再一轉身，那邊的小紅姑娘正掩面抽泣，腳下卻平躺著一具東洋鬼子的屍體……
眾人正在詫異時，廚房內突然走出一個人，原來是瘸老頭，這時不管怎麼看他，他一點都不瘸！
只見瘸老頭麻利地將一根粗繩索，捆住鬼子的兩具屍體和兩杆槍，如拎小雞一般，頃刻間便綁在茶樓前的一匹馬背上，回身一抱拳：“青山依舊，綠水長流，老漢這裡有禮了，後會有期！”
眾目睽睽之下，瘸老頭忽地飛身上馬，隨著踏踏的馬蹄聲，呼呼的奮蹄而去……
這邊，眾茶客呆若木雞，農廬站在高處，猛地大聲喊道，請大家稍安勿躁，繼續喝茶！
原來，這佝僂的老頭，正是“三濟堂”茶樓臨時聘用的一幫廚，五十開外，自稱來自湖北道教聖地武當山，一隻腿微瘸，腰是佝僂著的，便不常出來，多守在廚房內，也不愛與人交談。因此，茶樓的人都稱他是個“悶葫蘆老頭”！
今天，他一點也不“悶”，並且是“不鳴則已，一鳴驚人”！
在“三濟堂”茶樓的二樓，營業面積有百餘平米，最裡頭的小舞臺上，是說書人和唱戲的表演場所，吹拉彈唱，樣樣拿手，既吸引了不少戲迷，也留住了不少茶客。
二樓的另一頭，則設有專門的棋室，弈棋者配一杯茶，在棋局搏殺的氣氛裡，散發出嫋嫋茶香，不失為一種絕配。那頭說書唱戲，這頭棋迷們下棋，既不耽誤，也互不干擾，各有各的樂趣。
茶樓除了下圍棋，還有下象棋的人，不過稍少一些，每天下圍棋的總有二三十號人，碰上節假日或輪休，或者有什麼棋界大人物造訪，下棋或看棋的人就更多了。茶樓是生意是日日爆滿。
所以，二樓就像一個大道場，既有戲場子，又有棋場子，還有幾間考究的雅座。這種混搭的設計，人來了就不想走。
從棋藝層面上看，漢口本地並沒培養出什麼傑出的大國手，也可能是漢口這地方比較養人吧。當然，國手們也會三不知來漢口轉一轉棋場子，而“三濟堂”茶摟是來漢口國手必到的一個地方，曾有“南北國手”之稱的人物，造訪過“三濟堂”茶樓，並與漢口的棋迷切磋數日，可謂熱鬧非凡。
農廬經營茶摟的方式，頗有些講究，一樓以散客為主，三教九流混雜，儘量照顧周到，使之相安無事。所以簡單到了極點：進門花點零錢，就可以買杯清茶，其餘一切隨意，唯獨有一條：不得高聲喧譁！至於點心、瓜籽、糖果、小吃之類，茶樓搭售。因此平頭百姓都可以進茶樓喝茶，這無形之中就聚集了人氣，贏得了口碑。
而入棋比較深的棋友，會在一下班就匆匆扎進茶樓與人手談，殺個一兩盤，屬於稍稍解饞，隨後起身下樓，在小店花點小錢買碗麵權當晚餐，然後返身回茶樓再戰，直到深夜九、十點鐘才散場子。茶樓裡設有藤椅，棋迷在節假日會泡上一整日，覺得精神不濟時，就在藤椅上睡個短覺，養足了神繼續鏖戰。這茶水錢自然是少不了的。
在“三濟堂”茶摟下的“彩”棋，還有“幫彩”一說。這是指下棋一方想學棋練棋，但囊中羞澀，如果家中富裕的棋友比較看好他，就會資助他透過下“彩”棋學習，替他出“彩頭”。瘸腿段先生就指導過不少接受“幫彩”的學生，其中有一位叫王坤。
這王坤的經歷比較傳奇，他家中曾經很有錢，甚至跟一位科學家還沾親帶故，證據是他們家曾住在那位科學家的故居里頭。王坤說起此事龍飛色舞的。王坤的父親曾經投資辦廠，廠子建到一半，被突襲的一場大水沖垮，其父咬著牙把工廠建完，等到購置裝置時，卻囊中羞澀，工廠只有停擺，家道就此中落。
王坤三十歲才接觸圍棋，可他憑著過人的天賦，一步以步在茶樓打出了名氣，屬於大器晚成。在得到地方官員的重視後，王坤後被受聘為地區教練一職。
王坤和瘸腿段先生的對局歷程，棋友們講起來是津津有味：起初，段先生讓他兩子，可輕鬆勝他，後來改成一子，讓先……又過了一些時日，王坤的棋藝已經長進到與段先生旗鼓相當的水平，段先生捨不得這個學生兼對手，可又不能耽誤自己下棋吃飯，便和王坤商量好：贏了王，王給錢，輸了，記賬，下次贏棋的時候再自動扣掉。用這個方法他倆維持了一段棋局好時光。
在此期間，有個“弈貴棋賤”之說，意思是，象棋是販夫走卒們的玩意，多少有些粗鄙，登不了大雅之堂，而下圍棋不一樣，那是文化人才玩的高雅。這好像有點“文人相輕”的味道。
真實情況是，在戰亂和動盪的年代，無論是象棋還是圍棋愛好者，都沒有系統學習過，也沒有競技升級的機會，就“三濟堂”茶摟而言，這裡聚集了大漢口水準最高的一批圍棋迷，絕大多數人都是人到中年，極偶然的機會接觸到了圍棋，喜歡了，就下上了，直至著迷，僅此而已。
比如，有一位棋友，他家原先是開藥館的，藥館裡頭有一位開方子的醫生會下圍棋，這位棋友這才開始跟他學棋，想想，無論是做工的，還是醫生，抑或其它什麼職業的，其現狀是臭棋簍子居多。
因為在動盪年月，任何人想提高棋藝都不是那麼容易的，除了尋譜尋名師，而大多數棋者都是靠去茶樓茶館這樣的江湖之地，經過一番摸爬滾打的歷練，才會有一點棋藝上的長進。
大約過了半個月的時間，農廬及隨行人員就返回了南頤縣，只有農天一繼續留在漢口“三濟堂”茶樓。
在漢口期間，農天一除了做好分內事外，他一有空就跑到棋室看下棋，不久，他也慢慢愛下圍棋，並且棋藝大有長進，這是始料未及的。