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第七章 翠竹霓裳 (1 / 2)

見得徐毅一頭焦黑,神色憤怒,駱茗忍住笑,撅著小嘴道:“我明天才是你媳婦!”頓了頓又皺眉道:“徐承大哥剛才只是簡單的一個飛火術,你雖然只是初靈,但用個裹金術護住頭面還是能做到的啊,怎麼你連裹金術都不會了?”

徐毅恨恨道:“鑽山溝這幾天吃野果吃壞了腦子!都忘記了!你到底教不教?”

駱茗哼了一聲道:“明天嫁過來再說,記著明早準時過來迎娶我,別誤了吉時!”說罷扭頭走了。

看著駱茗那搖曳的身姿,徐毅惡狠狠的在心裡罵道:“小娘皮,明天等你嫁過來,我要叫你跪下唱征服!”

夜晚無眠,在異界的第一個夜晚徐毅失眠了。

不知道是因為明天要迎娶一個大美女,單身狗興奮的緣故,還是那張木板床實在睡不慣,還是因為頭髮被燒了,讓殷賢剃了個光頭,頭皮老是發冷的緣故,總之徐毅失眠了。

最後他拉起殷賢和焦札兩個來聊天,問了半宿,對異界的一些事初步有了些概念。

原來東海郡人族,每個人種下靈根後,都可以修煉出靈力來,而靈力可以催動法術,法術高階越高耗用的靈力也越多,靈力不足時則不能催動法術。

而維持結界的須彌芥子就在百陽塔上,須彌芥子的靈力也是有限的,所以每年只能給少量的人種靈根,否則須彌芥子靈力不足,將難以維持穹頂結界。

對此徐毅表示懷疑,因為掌握須彌芥子的是黎氏一族,須彌戒子有多少靈力他們最清楚,他們說芥子靈力不足,旁人也無從查證。

靈力等級則分為九個等級,分別是初靈、術靈、玄靈、道靈、地靈、天靈、仙靈、神靈、聖靈。

東海郡現在靈力最高的就是東海郡守、黎氏族長黎遽,已經達到天靈級。洛河村裡靈力最高的卻是陳長老,他達到了道靈級。未來媳婦駱茗和徐承、其他三個長老等人則是玄靈級的。

靈力種類則分為金木水火土五種,每個人種下靈根後,根據各人體質不同,最後都會修成五種靈力中的一種,靈力修成後,也只能學習同種型別的法術。假若你是金系靈力卻非要修煉火系法術,一定會被法術反噬。

徐毅是金系靈力,駱茗是水系靈力,徐承是火系靈力。

聽到這裡,徐毅恍然大悟,難怪白天一個放水一個放火的。駱茗這小娘子居然是水系靈力,唔,水系好啊,水多多的。

徐毅內心裡自汙了一把,接著聽兩人講述。

至於各系法術,兩人就知道的不多了,好像白天見過的駱茗使出了吸水術,徐承使出的飛火術,還有徐毅原來會的裹金術等等。兩人只能說出少數幾種,如何運用,效用、威力如何,兩人都一概不知。

聊完這些後,又聊起人族的風土人情文化來,經過兩人描述,徐毅自己判斷來看,人族的文化五百年前因那場戰亂形成過斷代。而東海郡的文化知識也很貧乏,科技樹只點亮到了造紙術,印刷術也不會,沒有火藥。詩詞文化等也很貧乏,只有些傳世詩什麼的留存。

唉,可惜啊,不是太平年月,否則徐毅自覺可以做個發明家和大文豪什麼的。現在的東海郡,是以靈力為尊,你靈力高、法術強,就能做官,就能作威作福,科學知識、詩詞歌賦似乎沒什麼大用。

物產方面,沒有大米、土豆等高產作物,農耕技術也很落後,根據徐毅判斷,東海郡的人族農耕文明和地球上漢朝時期水平差不多,但文化方面就遠遠落後漢朝,沒有百家爭鳴,也沒有詩經小雅,只是殘存了儒釋道的一些影子,五系靈力也是出自道家五行,還看得出道家的影子,也知道講仁義,講孝道,但都漸趨式微,人們現在更崇尚的只有靈力法術。

度量衡、四季節氣到很多和地球中國古代重合,也論斤兩、也講春節中秋,也說十二時辰、十二生肖等等。

風俗更是不講太多禮法,所以女子改嫁在東海郡很平常,聽到這裡,徐毅不禁想到,駱茗這小娘皮會不會參加遠征隊之後,就和自己離婚改嫁了呢?還真不好說!

聊了大半宿,最後三人才沉沉睡去,結果第二天果然誤了時辰。

雞叫三遍,殷賢、焦札才醒來,兩人一看日頭,大叫不好,誤了時辰,胡亂給徐毅穿戴上大紅喜服,大光頭戴了大紅喜帽才不那麼扎眼。又像昨天一樣,兩人夾著徐毅就往駱茗家趕去,菜蟲在後面歡快的跟著。

半路上,徐毅清醒過來,有些無語了,一連兩天都被這兩人用這種方式叫醒,也是夠了。

“放下我!”徐毅掙脫之後,邁著方步,不理會兩人催促,繼續按照自己的節奏向駱茗家走去。

好不容易到了駱茗家,只見院中張燈結綵,聚集了很多人,有徐長老、駱長老等一干長輩在,還有許多女人,可卻不知為何沒貼喜字,只是到處貼了些紅色的中國結。

村中孩童在四周奔跑玩耍,見到徐毅都圍了上來,笑嘻嘻的拉著徐毅要糖吃,好在殷賢帶了些糖果,散給孩童們,才讓出條道來。

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