在見神不壞的視角下，剝開了去觀察自身詞條是如何工作的，查克拉是如何執行的，人體執行的終極規律是怎樣.....
所以至少，在這門秘術的加持下，修習的忍者可以輕易的拓寬自己的生命邊界，提高自身潛力值，
達到影雖然有些不可能，因為每一個影都是天時地利人和的產物，但上忍還是戳戳有餘的。
甚至於如果有充足的食物、補藥供應，再挑選挑選資質，拉起一群平均邁克凱級別的體術上忍小組是綽綽有餘的。
時間緩緩流逝，隨著奈良斷講解的越深入，奈良鹿久的表情就越嚴肅，甚至隱隱約約額頭見汗。
這是大腦高強度運轉的表現，雖然有許多的內容對於奈良鹿久而言晦澀難懂，
但憑藉奈良一族幾乎過目不忘的高智商，強行記下不是問題。
這也是為啥奈良斷沒有留下忍術卷軸的原因，肯定不是因為懶得寫。
到了食仙之術的最後，奈良鹿久已經記的渾身大汗，身體搖搖欲墜了。
而食仙之術現在才窮途匕現，才知道為什麼要稱之為‘食仙’
“當透過修、養、食三種方式，將人體磨鍊到理論上的形態時，”
“此時你身輕體健，一舉一動蘊含著沛然大力，戰力保質期大幅度延長。”
也就是達到了奈良斷詞條中，血氣如柱的境地。
“僅僅依靠體術就可以與上忍搏殺。”
“但同樣，人力有盡時，到此為止，人體進入了極限態。”
“也就進無可進了。”
“這時，人體就需要外求。”
這時奈良斷頓了頓，後面可就是乾貨中的乾貨了，
“外求者，一則對人體進行改造，”
“改變人體形態，又或者引入其他強大生物的基因血脈。”
“但此法違背‘天道’，並不符合生物進化的自然規律，乃‘外道’也！”
而大蛇丸、卑留呼，包括日後的團藏大多就是此道專家。
多以移植外來基因，強行改變身體結構為主。
但這條道路的基本上都在走鋼絲，沒有好下場，很容易就平衡不了體內多種的生物力量，最後基因崩潰而死。
“食仙之術者，食仙也。”
“忍界有仙術生物，其壽命悠久，生機旺盛，遠超忍者。”
“以食補的形式，吞其肉，食其氣，取其精華去其糟粕也！”
仙術查克拉就是忍者世界的特殊產物，有著種種妙用，
但如果像自來也、鳴人那樣短暫的從外界借取....
那在奈良斷看來就是聊勝於無，完全就是撿芝麻丟西瓜。
君不見那些仙術生物個個壽命悠久，把六道仙人都熬死了，
但借用仙術的忍者卻和普通人沒兩樣。
借用和化為己用是兩個概念。
最好的，那些已經完全適應親和仙術查克拉的生物，直接汲取它們親和仙術查克拉的性質就完事了。
就可以完成奈良斷口中補益的‘天道’