穹霄闢冥劍，可以說是一種特殊的功體，卻又不完全是功體，用儒門的名詞很難解釋，若用道門的觀點，它更像是一枚外丹。
當然，在儒門，它是一份沉甸甸的責任。
凡是提起穹霄闢冥劍，永遠離不開另外兩個名字：葬劍墳，以及聖葬骨林。
葬劍墳，乃因葬有儒門英烈之佩劍而得名，這些人之中，有慷慨赴死者，有捨生取義者，有壯志未酬者，有憾恨未挽者，有含冤難平者，不一而足。
先賢英烈之遺骨，則被安葬在聖葬骨林，身亡之人因為種種原因，不願意轉世，選擇將英魂化作劍魂，留下繼續守護儒門。
儒門劍魂的存在，與雲海仙門的劍靈，有異曲同工之妙，他們，皆是放心不下後人的先人，也是一代又一代的積累。
九天玄尊建造天劍名峰，作為劍靈平日中沉睡的所在，同時，也起到溫養的作用，除此之外，他還創出天劍禁招，最大限度的調動、以及發揮劍靈之威能，在施展禁招之時，以自身功體，牽引萬劍劍靈歸一，合天劍之鋒誅敵。
當然，這並非是雲海仙門之專利。
儒門英烈選擇化劍魂，可不是想要被後人供起來，而是放心不下那未竟的事業，所以，才選擇以全新的形式，繼續為儒門、為蒼生髮光發熱。
在德風古道建立之初，命夫子挺身而出，選擇肩負起這份責任。
守護是相互的，納劍魂於體，不僅要承接先人未竟的事業，將那份信念傳承下去，同時還要以自身功體，溫養與壯大這些劍魂。
並非所有的英烈，生前都身負有足夠強大的根基，故而，所化劍魂的威能亦有所差別，所以也會出現想要化劍魂，卻礙於自身修為不足，只能乖乖選擇按部就班轉世的情況。
最終，穹霄闢冥劍，在命夫子手中應運而生。
其可收萬劍於身，或正或邪，或陰或烈，可同制於體，更能同御萬劍行之。
因為有這一層關係的存在，故而，唯有透過聖葬骨林考驗，得到一眾英烈承認之人，才能坐鎮葬劍墳，才有使用穹霄闢冥劍的資格。
除此之外，即便劍魂落於外人之手，亦無法發揮全部威能。
但是！
獲得一眾英烈承認，也只是獲得穹霄闢冥劍的資格，能夠發揮多少威能，尚要看個人才情。
簡單來說，就是對當事人要求比較高。
顯然，藺重陽並不認為，劍咫尺能夠駕馭穹霄闢冥劍。
非常君有些不解：“雖然穹霄闢冥劍如今越發強大，但獲兒乃是劍族，身負劍胎，使用起來應當無礙才是。”
示流島一戰，曾有英烈劍魂自願犧牲，只為能夠對八岐邪神造成有效的傷害，但是，在後續的時光裡，或是因為信念傳承，或是因為制度變革，穹霄闢冥劍中的劍魂，數量一直在增加。
當然，這也代表著，儒門一直有人在犧牲。
“能夠使用，卻不代表兩者契合，到頭來只是互相拖累。”藺重陽解釋道。
穹霄闢冥劍的特殊性，註定了只能由最合適的人來駕馭，才能發揮其全部威能，若不然，雙方只會互相拖累。
比如，另一個時空的邃無端。
因為人與人皆不相同，哪怕他們擁有相同的信念，但不同就是不同，劍魂亦是同樣的道理，哪怕都是儒門英烈所化，亦存在著不小的差別。
那句“或正或邪，或陰或烈”，便是在說明這一點。
畢竟，誰都無法保證，自己一生不會走錯路。
正因如此，能夠駕馭穹霄闢冥劍的，便只有兩種人。
一種，是腦子足夠好的，能夠依靠絕對的算力，讓不同的劍魂各司其職。
一種，是才情足夠高的，能夠以自身天賦，完美駕馭諸多不同的劍魂。
邃無端顯然不是前者，而後者……