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第一百二十四章 士族的選擇 (1 / 2)

未等回話,繼而又聽許褚說道:“不過你們也別抱太大幻想。奉師回鄉安葬,確是品性高崇的舉動,但德之後還有才,不知兩位才能高低時,也只能委屈你們從底層做起。”

史路漲紅著臉,許褚這話簡直聞所未聞。本朝選官用人,向來講究‘德才兼備’,德才德才,德在才前,德行是比才能要更靠前的考量。

牽招梗著脖子犟著嘴道:“君侯用人果然不拘一格。”

這是拿何顒的話來諷刺許褚了。

許褚看著這兩張與他同樣年輕的面孔,沒來由心裡一緊,升起幾分慍意。

“很多時候,比起無德的官吏,黔首百姓更怕的是無能之輩腆居高位,何況時下。”

牽招舒朗的雙眉輕輕一挑,說道:“君侯之見,招不敢苟同。無德之吏,貪婪暴戾,焉能為百姓謀福?”

許褚搖了搖頭,道:“比如治理一條河堤,現有兩個人選,一人有德無能,一人無德有才,該選誰去治理呢?沿河居住的百姓,是希望一個清廉的官吏年年修年年修不好,還是希望一個貪官索些錢財,但把河堤給修好呢?”

牽招一時語塞,沉默片刻,強自笑道:“君侯所言,只怕是罕見之例。單以一縣為例,縣令、長所要做的,又豈是修橋治水?捕盜、農桑、口算、徭役,諸如此類,若是無德之官,荒怠政事,便不如庸碌有德的官吏多矣。”

許褚笑了笑,“觀君之言,一個官吏當用不當用,似乎關鍵還是在於才能。”

其實不論許褚還是牽招,他們的看法都未必正確。放在東漢,兩人討論的更是一個‘偽命題’。因為在本朝,一個士子的德行,原本就是那些世家大族說了算的,所謂的先德後才,或本就是士族們為了維護自身利益不受侵犯而逐漸形成的規矩。

許褚兩世為人,但在政治方面不見得能有什麼高見,與牽招說了這麼多,已經是出乎意料之外的了。

不過許褚的立場非常堅定,時代的巨輪轉到這個時候,誰要是還拘泥於屬下的德行揪住不放,無異於自毀城牆。

末了許褚還是舊話重提,說道:“兩位既然已經來了,如今天下兵荒馬亂,一時也去不了北地。不如暫在本郡做事?”

許褚的語氣稍稍委婉了些,然見牽招、史路似還沉浸在剛才的談話裡,連喚了兩聲,牽招才醒將過來。

“招願從軍。”

“史君呢?”

“我......我還是做一個文吏罷。”

許褚微微一笑,“你們下午去張功曹那,我會跟他知會一聲。”經過此番談話,許褚倒是可以看出牽招跟史路的區別。

史路較為平庸,膽子也不大;牽招則剛烈有膽色,鍛鍊一下,應可重用。

若不是手底下實在缺人,許褚也不會急著讓牽招、史路做事,但郡中的故吏在郡多年,背景、後臺都不好說,許褚一則不敢放心用,二則也沒時間一個個甄別過去。

——謝貞是主簿,郡吏中地位很高,在他辦公的地方,許褚找了過來。謝貞惶恐道:“明府有事差人傳喚我便是,何必親來。”

許褚好整以暇地看著忙著端茶倒水的謝貞,不客氣地坐在主位上,“實是有事請教謝君。”

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