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四百五十五章 育人和種樹 (1 / 2)

可是中原人有一個特別的東西是很有意思的,那就是中原人有兩條根。

一條根身在自己的祖宗那裡綿延到自己的腳下,這一條根讓自己時刻銘記自己是一箇中原人,不能夠做一些對不起祖宗的事,那隻會讓祖宗蒙羞,自己死後也不得安寧。

另一條根在自己的子孫兒女那裡,他讓中原人知道自己所做的一切,自己的子孫兒女都會有樣學樣,害人終害己最終貽害無窮。

中原人傳下的文化,無一不在提醒著自己,不要去隨便肆意妄為,有些人捫心自問的想想,自己能記起來自己的太爺爺叫什麼名字呢?自己的太爺叫什麼名字嗎,自己的祖宗最先一個人傳下來姓氏的那個人人,他叫什麼名字嗎?

如果連太爺都不知道叫什麼,這就叫忘了祖宗,忘了先人。

推及自己的子孫後代,自己都記不住自己先人的名字,你還能指望你的子孫後代能夠記住你的名字?

不過這也無所謂,因為有些人他生下來,連動物最基本的繁衍任務都做不到,他生下來就是為了享受他的餘生,一出生就註定了結局。

曾經的曾雲風何嘗不是如此,在各種戰亂的世界裡,在各種波雲詭譎的局勢裡,他太害怕自己的子孫出問題,他不敢有自己的子孫,他顧及這顧及那,他根本沒有想到中原民族之所以屹立5000年。其根源在於中原文化源源不絕。

可是,中原文化該怎樣綿綿不絕呢,如果真的有一天血脈完全斷絕的時候,還可以說中原文明源源不絕嗎?

當有一天中原所遺留下來的文明精華一滴也不剩的時候,我們還能自稱為中原民族嗎?

正像是那些日本人那些外國人,一次又一次搶奪我們文化的精華的時候,我們雖然每一次都罵到自己痛徹心扉,但是何嘗又不是自己將自己的文化拋諸腦後。

等到別人撿起的時候,才發現這東西是塊寶啊,自己的東西自己不珍惜,又怪得來誰。

祖宗先人,留給我們的東西既是豐富,又是駁雜,裡面有好的,也有壞的。

而這個金灘村裡從茫茫的黃土高原裡遷出來的西海固的這一群民眾,保持著最清純,最淳樸的內那顆心,即使有些人有些小心思,也只是想佔小便宜罷了。

曾雲風可以非常明確的說,這群人是他所見過的心裡最潔淨的一群人。

沒有所謂的蠅營狗苟,沒有所謂的陰謀詭計,罵就罵在嘴頭上,喜歡就是喜歡,討厭就是討厭,沒有那些陰謀詭計,沒有那些爾虞我詐,因為他們是親戚,因為他們是朋友,因為他們血脈連在一起,因為他們祖祖輩輩都保留著中原文明這最原始的東西。

他們清楚明白的知道在這荒原大地之上,天地無情。

災害與困難面前,他們所能依靠的,他們所能倚仗的唯有這些親人和族群,所以才有了這些新來的有些認識或不認識的人,有些從其他地方遷過來的這些莊戶,被他們一個又一個的接納,一個又一個的幫助。

現在的生活之中,高樓大廈也好,房屋樓閣也好,條件好了,房子好了,人住宿條件好了,生活水平改善,可是人心卻遠了,這難道是社會的進步嗎?這難道是文明的發展嗎,這不得不令人哀嘆唏噓。

有的時候,我們不斷的批判批駁西方國家的一些如同強盜一般的邏輯,可是我們沒有發現,我們自己也在一步一步的進入了他們的邏輯思維的圈子之中,我們在用他們的方式來思考問題,我們在用他們的方式來選擇生活,我們在用他們的方式來選擇與人打交道,我們在用他們的方式來作為我們的行為處事的原則。

我們已經開始沒有底線,已經找不到曾經的自我,找不到曾經的那片清澈人心。

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