墨家當然不希望反秦勢力有傷亡，但有人想作死誰也擋不住，他們又不是拯救蒼生的聖母。
盜蹠看著周圍的同伴，一攤手嬉笑著說道，“所以咱們沒事了？就來搞了一場失敗的刺殺？”
班大師臉色陰沉的想了一會，嘆聲說道，“貌似……除了追查一下田氏一族那邊以外，確實沒什麼可做的了。”
“這一次，是我們失算了，儒家面臨的困境，我們恐怕暫時提供不了任何幫助了。”
雪女插話說道，“古尋不可能坐視儒家陷入險境，他應該會做些什麼。”
古尋和儒家的關係，對他稍有了解的人基本都清楚，而在場的人也都清楚。
當然，瞭解的程度可能有所不同。
蓋聶眼眸低垂，聲音平淡的回應道，“他應該會出手，但能否奏效是個未知數。”
自助者天助之，儒家若是一心找死，古尋又能補救幾分呢？
總不能直接把趙高幹掉吧？
退一萬步說，就算幹掉了趙高，嬴政也未必就會容忍儒家，他總不能連嬴政也幹掉。
“那咱們接下來……回桑海？”盜蹠已經懶得去想儒家的事了，直接問道。
班大師未作決定，砍向其他人，“你們有什麼想法嗎？”
逍遙子撫須說道，“我應該暫時不會去桑海了。”
“天人之約將近，我該回山準備面對我那位曉夢師妹了。”
班大師聞言一拍腦袋，“對對，最近事太多，老頭子我差點都忘了天人之約了。”
“這是要事，逍遙先生自行斟酌即可，不必考慮我們。”
除逍遙子外，其他人都沒有額外的想法。
所以最後就是墨家的人和蓋聶回桑海，逍遙子和他們分道揚鑣，返回道家太乙山。
………………
兩日之後。
東巡車隊按照預計的時間，抵達了泰山區域。
至此，泰山封禪的序幕算是正式拉開。
然而有些尷尬的現實是，封禪在即，被嬴政招來的儒生卻仍然沒有討論出，究竟該怎樣進行封禪大典。
周王朝的禮制很完善，很全面，可惜的是周王朝已經失去統治能力五百餘年了。
先秦時期儲存資訊的能力非常有限，無論是竹簡還是皮革布帛，亦或者後來的紙張，都是極易損毀的。
孔子時期，封禪大典的詳細過程就以全部失落，到如今就更不用說了，也算是禮崩樂壞的一個側影吧。
當然，禮崩樂壞帶來的直接結果不是禮制消失，而是禮制分裂，就如同各國的車轍，文字，以及度量衡一樣——這些嚴格來說也算周禮的一部分吧。
所以現在這些儒生就在討論，究竟該用哪一家的‘禮’。
有的認為要用魯國傳統祭天典儀，有的認為要用楚國的，也有的認為要用齊國的。
當然，其他各國的也都有支持者。
他們的選擇沒有任何公心可言，全都是私心。
主要這事也無‘公’可談。