汴京，又稱為東京，大梁。
汴京的歷史非常悠久，春秋戰國時期魏國便已經在這裡設立都城。
也因為如此，魏國也被稱為梁國。
後來多個王朝都將這裡當做都城。
不過這汴京最為繁盛的，或許就是這北宋時期。
前面說過，北宋連年給予遼人歲幣稱臣換取和平，雖說面子上過不去，可是卻減少了很大的傷亡了，有了這麼和平的環境，商業發展以及人口發展自然也就是無比繁榮。
東京究竟有多繁華呢？
北宋時人張擇端一副清明上河圖引得千年以後的人們為之感嘆，一千年以後得人們看著這一副五米多長的風俗畫，也不禁感慨北宋時期的繁華盛景。
張擇端畫的正是北宋末期的市景。
也就是差不多這個時候。
不過這個時候的汴京絕對沒有張擇端畫出清明上河圖那個時期繁華，畢竟張擇端畫畫時期北宋還在宋徽宗時期，局勢還相對的和平，而現在呢，宋金兩國就在汴京城外大決戰著。
這個時候大家都在擔心著國破家亡還來不及呢，哪裡會有什麼心思去搞繁華。
不過那也是之前了，之前在對金戰爭宋朝幾乎沒有勝利過，一個好訊息也沒有傳過來，甚至於讓金兵直接扣京，那個時候人們想的是如何逃亡，然而就在金兵扣京以後，忽然出現兩個神仙，卻讓本來即將滅亡的宋王朝忽然得到了重生的機會。
宋軍，終究抵擋住了金兵。
而且在抵擋住以後，甚至宋軍開始對金兵進行反殺，在一個個好訊息傳回來的情況下，汴京城又恢復了幾分繁華。
畢竟在即將國破家亡之前，人們想的是如何逃亡，而現在嘛，眼看著趙家王朝倒不了，在這種情況下自然是恢復原來的生活。
畢竟生活總是要過得。
人就是這樣，只要不是大難臨頭，都不會太在意，而一旦大難臨頭了，那自然就是各自飛了。
當然之所以能恢復幾分繁華還有一個很重要的原因，那就是物資能夠運進來運出去，倘若沒有這個先決條件，你再想要如何繁榮也是不可能的。
所以在這種情況下，安小心和旺財降臨在了這個恢復了幾分繁華的汴京城。
北宋時期，程朱理學還沒有大行其道，從某些情況來說北宋的風氣與唐朝沒啥區別，最多也就是沒有唐朝那麼開放，但也絕對沒有後來那麼嚴格。
此刻婦女可以隨意的上街，也沒有幾個婦女裹小腳，課本上說婦女裹小腳是宋朝士大夫的畸形審美，但實際上兩宋時期婦女裹小腳的情況並不多，反而是明朝兩朝，特別是明末清初，才出現了全國範圍內的漢族婦女裹小腳情況。
倘若北宋時期就那麼熱衷於裹小腳，也就不可能出現李清照這樣的奇女子了。
比如李清照早前的作品《點絳唇》
全詞如此
蹴罷鞦韆，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。