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第一百二十一章 世界格局 (2 / 2)

他們的肌肉、筋骨和面板的強度要遠遠超過普通人,連羊灤都需要全力出手,才能斬斷他們的頭顱。

如果換一種理解,這些人甚至可以用肉身硬抗一些輕武器的子彈。

這一點,不僅很多國內的傳統修行者都做不到,連吳玄之也不行。

將官道的修行雖然以肉身為主,但每一個器官中都蘊含著一部分神魂。這代表著他的身體只是由無數的小生命組成,但強度上並不如何出色。

頂多就是恢復能力會強許多。

“歐洲和西亞那邊的修行者,在對人身的自我信念方面的挖掘,已經走得很深了,這非常具有借鑑意義。”吳玄之將這篇法門又看了幾遍,心中嘖嘖稱歎。

要說起來,將官道的傳承中,實際上也有幾分西方修行者的影子。

畢竟他們最早的傳承源於祆教,那也是走的心靈和祭祀的路子,只是後來不斷的融入了東方的文化,才走出了一條新的道路。

事實上,雖然心靈的力量雖然看不見、摸不著,但卻實實在在的影響著中西方的修行界。

最好的例子,便是修行者受到王朝壓制的事情。

大部分的修行者都能使出種種奇詭法術,或是千里御劍、或是隔空咒殺、或是御使鬼神,按照道理,以修行者的掌控的實力,在冷兵器時代簡直就是無敵。

他們甚至都不需要進入戰場廝殺,直接去控制達官貴人,就能高高的凌駕在王朝之上,成為天下的主人。

但事實上,無論是東方還是西方的修行者,從兩千年前開始,就都陸續的退出了歷史舞臺,只能潛藏在暗處,受到王朝的節制。

究其原因,還是萬民的信念影響。

一個人的信念是弱小的,但億萬生民聯合起來,就會形成燃燒不絕的火焰,那些貴族統治者不修道法,所以不會受到影響,可任何修行者,一旦觸碰到,就會立刻遭遇衝擊,道行潰散。

再往後,各個王朝的統治者有意識的引導生民的信念,藉此形成牢不可破的天條禁令,嚴格的限制住修行者的力量。

東方如此,西方也是如此。

但如果說東方的修行者是受到王朝的壓制,那西方就是受到宗教的壓制。

從漫長的中世紀開始,神權就高高的凌駕於世俗的權利之上,按照道理,西方的超凡勢力應該很強大才對。

但恰恰相反,西方的宗教一開始是卡死了這個限制。

所有的神蹟都只能歸於神和先知,人是不能擁有超凡力量的。

所以,他們的宗教人員是沒有任何超凡力量的,他們只是透過不斷對肉身的打磨,並藉助加持了信徒信念力量的武器,去與那些掌握了邪惡法術的異教徒戰鬥。

在東方,至少朝廷會給修行者留一條活路,只要你自己不作死,一般不會有事。

但西方,任何掌握了超凡力量的存在,都會被殺死或者燒死,管你是正義的還是邪惡的。

在這種情況下,原本應該百花齊放的修行世界,反倒成了一個比爛的地方。

相比起西方世界那些隱藏在下水道的修行者而言,東方的修行界其實還沒有那麼爛。

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