不知道各位有沒有經歷過或者認真觀察過，在鄉下農村，還沒有實行火葬的時候，土葬的葬禮都是極其隆重的。
至於這葬禮的程式，各個地方，又各自的規矩，各不相同，這個我們今後再詳細介紹。
不過在這些不同的葬禮儀式中，有一點是相同的，那就是出殯的那一天，眾人抬著棺材，把棺材從家裡一直抬到墳地，而從家裡往墳地走的過程中，孝子孝孫，要身披白色孝衣，跟在棺材的後面，痛哭亡人。
而在這孝子孝孫之中，有兩個人是最重要的。
第一個就是亡人的長子，他走在隊伍的最前面，有兩個人攙扶著，手中端一個木盤，木盤上擺放著一壺酒，幾個大碗貢品，等到下葬的時候使用。
第二個，一般是亡人的長孫，沒有長孫，就是外孫。
這個外孫，手中要持一杆白旗。
說是白旗，其實只不過是用白紙糊的白旗，但是這杆白旗的旗杆，就比較講究了。
首先，這旗杆的材質，必須是柳樹枝。
其次，這柳樹枝，必須是下葬當天，從河岸，或者是荒地上的柳樹上砍下來的。
那麼為什麼非要手持一杆白旗，這白旗又為什麼必須是柳樹枝呢？
其實這杆白旗，還有另外一個稱呼，就是“哀杖”，它的作用，就相當於招魂幡，或者說是招魂燈。
我們前面說過，人有三魂七魄，三魂指的是天魂、地魂、命魂，但是人死並不是如燈滅，天魂歸天，地魂歸地，那命魂呢，命魂就要守屍。
可是那人畢竟死去了，那一縷命魂，並不是很安分地守在屍體之中，有時候會從屍體中脫離出來，這時候，就需要這杆白旗，像是引魂燈，或者招魂幡那樣，指引著命魂，一直守著屍體，保證不脫離屍體。
至於這柳樹為什麼有這樣的功能，而其他的樹卻沒有，傳言，這柳樹乃是從南海普坨山移植過來的，一開始，只是有觀世音菩薩所攜帶的。
大家應該都知道，觀世音菩薩手中一直都拖著一個白玉玉淨瓶，在這瓶中，插著的樹枝，就是清淨楊柳枝。
所以天下的柳樹，全都是出自觀世音菩薩手中玉淨瓶中的清淨楊柳枝，所以這楊柳有驅邪避鬼之能。
更重要的是，柳樹屬陰，是陰木，本就是鬼界之木，不單單有招魂的功能，還可以碰觸到鬼。
正因為此，才有了柳條打鬼之說，用柳條打鬼，每打一下，鬼就矮三寸，所以俗話有說，“柳條打鬼，越打越小”。
當我站在這棵柳樹下，望著那細如絲的柳樹枝，我頓時明白了白安妮的想法。
我二話不說，直接用手摺了幾枝柳樹枝，把他們緊緊攥在手中，如同雞毛撣子一般，毫不猶豫地跳下了河。
我不會游泳，所以在跳下去之前，我也念起了避水咒。
我在水中普通著，艱難地來到了那兩個水鬼的跟前。
他們還在使勁兒把胖子的腦袋往水中按。
我舉起柳條，對著那個夾著胖子手指的水鬼，抽了過去。
“啪……”
實實在在抽打在了那水鬼身上了。
可是，就跟普通的樹枝打在他身上一樣，沒有什麼反應，不疼不癢的。
那水鬼裝過身，惡狠狠地看著我。
我趕緊退回好遠。