濟爾哈朗的滿洲兵攻勢為之一頓，沙坡子上三營士氣大振。
虎蹲炮的鉛籽和弩炮的炸彈落入艦隊前方的滿洲兵人群，滿洲兵大亂。
滿洲兵有的向後跑，有的向前湧。向前湧的潰兵立刻衝亂了濟爾哈朗在坡下的部署。
卜十九惡狠狠地下令，打掉所有的火藥和炸藥！不成功，便成仁！
三艘裝甲艦一面緩慢前進，一面傾瀉炮火。
密集的爆炸聲彷彿沒有盡頭，驅趕著喪失了最後一絲自信的滿洲兵。滿洲兵宛如受驚的馬群，裹挾著拼命叫喊的統帥濟爾哈朗衝過沙坡子，頭也不敢回地一路向北逃亡。
沙坡子上殺紅了眼的孫定遼命令李廣看守住前側陣地，自己親率後側守軍反衝鋒。
士卒們揮舞三眼銃和腰刀，民夫們揮舞斧頭和鐵鍬，居高臨下從陡坡向下喊殺。滿洲披甲兵見大勢已去，連出溜帶滾地竄下山坡。
兩軍在沙坡子下勝利匯合，孫定遼見了卜十九第一句話就是：“還有多少炸藥？”
卜十九兩手一灘：“沒了！全打光了！”
孫定遼急道：“那怎麼辦？”
卜十九道：“沒辦法，只有唱空城計了。”
孫定遼狠狠心，“好吧！就唱一出空城計！”
於是兩艘裝甲艦氣勢洶洶地一南一北卡住水道。卜十九親率自己的指揮艦返航為孫定遼壯膽撐腰。
孫定遼帶領一小隊士氣高昂計程車卒，居然去接收沙坡子南側的滿洲兵棄械投降！
滿洲兵剛才親眼目睹了三艘裝甲艦的兇殘，現在又見孫定遼的小隊有持無恐，只好指望聯軍能說話算話，棄械不殺。
“棄械不殺”是聯軍戰前的既定政策，違反了這時候兩軍作戰的通行原則，不僅滿洲兵將信將疑，聯軍很多人一開始也想不通。
崇禎五年的時代，對待被俘敵人通行的原則是“不投降就殺掉，投降了心不誠也殺掉。”
什麼是投降，就是搖身一變掉轉兵刃成為原來主子的敵人。
什麼是棄械，就是放下武器主動成為俘虜。
二者之間有巨大的差別。
按照朱軍師給聯軍士卒的標準解釋，滿洲兵大部分都是病人，得了一種叫做“死的隔膜”的病。這些病人原本也是滿洲國的受害者，在長時間受欺負之後得了心病，竟主動成為滿洲國的爪牙。
聯軍普通士卒便理解為，滿洲國有一種妖術，時間長了可以迷失人的心竅。滿洲國施展妖術，源源不斷地把可憐人變成自己的幫兇。聯軍不可能殺儘可憐人，只能斷了滿洲國的妖術，慢慢地讓他們恢復心智。
所以孫定遼的受降小隊對待俘虜更多的是一種憐憫的態度。
他們向滿洲兵保證：“放下武器吧，絕對不會殺掉你們，也不要求你們投降。”
“是蒙古人的，過些日子放你們回去草原。”
“是女真人的，過些日子放你們回去原來的老家。”
“是漢人的，想回明朝的可以回明朝，不想回明朝的可以留下。”
“即便是滿洲人，只要主動放下武器，我們也保證不殺。”
“看見我們的大炮船了嗎？不放下武器，立刻叫你們死無全屍！”
滿洲兵只能選擇相信這些人的話，紛紛丟下兵刃。